Az Őrtorony hirdeti Jehova királyságát 1992. január-december [antikvár]

Melyik Istent kell imádni? AZ ÁLLATOKTÓL eltérően, mi emberek rendelkezünk az imádat LA képességével. Ez a képességünk születésünktől kezdve meg-JL \.van. Van erkölcsi érzékünk is, továbbá lelkiismeretünk, ami segít megkülönböztetni, mi a jó és mi a rossz. Különböző módokon ugyan, de mindenki ezt a lelkiismeretet követi, s ezért sokan egy istenre vagy istenekre tekintenek vezetésért. Az elmúlt egy vagy két évszázadban néhány világi értelmiségi vitatta egy mindenható Isten és Teremtő létezését. Marx Károly 1844-ben kijelentette, hogy a vallás „a nép ópiuma". Később Charles Darwin létrehozta az evolúció elméletét. Azután a bolsevik forradalom következett. Az ateizmus Kelet-Európában hivatalos állampolitika lett; kijelentették, hogy a vallás az 1917-es nemzedékkel ki fog halni. De az ateisták nem változtathatták át az utakat ember alkotta utakká. Ezt bizonyítja napjainkban a vallás újjáéledése Kelet-Európában. Azonban, amint a Biblia mondja, vannak „úgynevezett 'istenek', akár az égben, akár a földön, mint ahogy van sok 'isten' és sok 'úr'" (lKorinthus 8:5). Az emberiség korszakokon át istenek sokaságát imádta. Volt istene a temékenységnek, a szerelemnek, a háborúnak, a bornak és a mulatságnak. Csupán a hindu vallásban istenek milliói léteznek. Istenek háromsága virágzott Babilonban, Asszíriában és Egyiptomban, valamint a buddhista országokban. A kereszténységnek is megvan a maga „szent" Háromsága. Az iszlám számára, amely elutasítja a Háromságot, „nincs isten, Allahon kívül". Még azoknak is, akik kigúnyolják egy láthatatlan, mindenható Isten gondolatát, megvan a maguk istene. Például a Filippi 3:19-ben a Biblia ezt mondja a materializmus csapdájába került emberekről: „ . istenük a hasuk". A legtöbb ember annak az országnak vagy társadalomnak az istenét vagy isteneit imádja, ahol született. Ez különböző kérdéseket vet fel. Vajon minden imádati forma ugyanoda vezet — mint a hegycsúcsra vezető utak? Vagy a vallások titokzatos útjai közül sok a szerencsétlenségbe vezet — mint a szakadékba vezető ösvény? Vajon AZ ŐRTORONY — 1992. JANUÁR 1. 3