Christliche Sittenlehre über die evangelischen Wahrheiten X/1. (gótbetűs) (töredék) [antikvár]

Heun ttttfc JJreMflt. §öon ber fjaf?iteren Uníxmf&arfett beren, roelc&e orn metfíen ©ott öerpfíic&tet ftnb. Feria tertia Pascli atis. Le;rt: Nullám causam mortis invenientes in eo, petie-runt a Filato, ut interficerent eum. Ex hodierna Lect. Act. 13, 28. »Dfcu>cí>í fíe an i^m feine ©djutb bee Sobee faitben, fertertrn fie tcc^ yen ^Pilatus, i^n ju tobten.« SSBer waren otefe grimmigen SJlenfcfjen, bie pr SSefdjíeintí gung bel Sobe! Síefu (Sforlfii, obrooOi (te oeffen Unfc^ttiô erfonnt, mit ifjrem SSitten in fiaiul georungen f)aben? Qui enim ha-bitabant Jerusalem, fogt ber Ijeií. Stpojiet ^ßautul in ber Ijeutts gen Section, roo er ben Suben iOre Unbonfborfeit unb SSoőfjeit uorroirft: ®te ju Serufaíem mofjnten, fjaben el getíjan; nnmítdE) eben biejenigen, beren Äronfe gefnnb, beren 3Minbefe= íjenb, beren Laf)me gefjenb ber ííeöveicfje .^eiíanb gemod&t flotte; in beren ©tobt er tőglícíj fjerumgegangen; um Stűen ©uteé ju tfrnn: Pertransiit benefaciendo a). ®íefe; fageicíj, f)Otten feine fíluíje nod& Sftají, btl fíe tjjren fjó'd&ften ©uttfjfiter uml ben gebrockt! — @o gef)t el in ber 2Deít, 2tnbficf)tige! ©ott ifi ftet'l befd&Äftiget, unl3)îenfdjen@utel ju tí)un; bíe S35of)ítöoten, mit benen wir tágító oon iforn űberfjőuft werben, ftnb oftne 3oí)t; oííeitt roeídöe geringe ©onfbarfeit erzeigen mir Dafür bein wo<Oätigen ©ott, lote tdj iűngfHjin fcf)ott fiefíagte, ba id) biefel ©ott üerfjafjte, unb bod) fo allgemeine Uebeí uorgefjaíten. Sto roal bol #fifííicí)fte ifi, wenn man bte Unbanfbarfett in ifjrer gansenövőfje ft'nben wiű, fo muf matt öiefeíbe eben bet jenen fu= cfjeit, meiere gleich ben ©inwof)nern oon Serufaíem, oor anbern Sftenfdfjen mit größeren 2Bofjítf)aten ©öttel bereichert werben, wie ici» íeí|t weiter! fortfafjre ju befiegen. diejenigen SJlenfdfjen, wetd&e üor Sínbern if)» rem ©ott am meiften oerpfíicíjtet finó, finó a) Act. io, 38. ^unott'e çprei). IV. 336.