Der Europäische Osten in Abendländischer und Sovjetischer Sicht (dedikált példány) [antikvár]

EINLEITUNG In diesem Heft sind zwei Vorträge vereinigt, deren Thematik auf den ersten Blick in keinem inneren Zusammenhang zu stehen scheint: „Die Slaven und das mittelalterliche Europa" sucht die Frage nach der Stellung und Zugehörigkeit des slavisch-osteuropäischen Geschichtsraumes im Rahmen der frühen historischen Entwicklung unseres Kontinents zu beantworten; „Politik und Geschichtsdenken im heutigen Ostmitteleuropa" beleuchtet die gegenwärtig sich vollziehende Revolutionierung der Geschichtsanschauungen in der Randzone der alten abendländischen Welt. So groß aber der zeitliche Abstand zwischen den beiden Themen auch ist, es geht in diesen beiden Vorträgen letztlich um das eine Problem, um die Wertung der Vergangenheit dieser Randzone und ihres historischen Erbes. Diese Wertung ist in den modernen Machtkämpfen und im Streit der verschiedenen nationalen Geschichtskonzeptionen und politischen Ideologien schwankend und fragwürdig geworden, und die wissenschaftlich gemeinten Interpretationen des Geschichtsprozesses haben sich hier oft genug nur als Reflexe der eigenen Gegenwart oder als Zerrbilder im Dienst einer politischen Zukunft erwiesen. Die Übertragung des sovjetischen Geschichtsbildes auf die Völker Ostmitteleuropas ist dafür ein besonders bezeichnendes Beispiel. Allein schon dieser Vorgang und die in ihm zutage tretenden sachlichen und psychologischen Momente sollten die deutsche und europäische Geschichtsschreibung veranlassen, diesem Geschichtsraum eine weit stärkere Beachtung als bisher zu schenken und sorgfältig die Frage zu prüfen, inwieweit sein Fehlen in unseren herkömmlichen historischen Vorstellungen heute noch zu rechtfertigen ist, angesichts der ständig wachsenden und für den Einzelforscher kaum noch überschaubaren Fülle des historischen Tatsachenmaterials, das die kritische Forschung der osteuropäischen Völker seit mehr als einem Jahrhundert erarbeitet hat. Es ist darum zu betonen, daß es sich nicht um ein Problem handelt, das erst durch die leidvollen Erfahrungen entstanden ist, die das östliche Europa seit mehr als einem Jahrzehnt durchlebt, wenn auch nicht zu bestreiten ist, daß der radikale Umbruch der politischen, gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Ordnung in der östlichen Randzone der abendländischen Welt als Folge des letzten Krieges zweifelsohne den Blick für die europäische Bedeutung dieser Frage geschärft hat. Es liegt hier vielmehr ein Problem vor, das weit in die ältere Historiographie zurückreicht, das zu den reizvollsten und interessantesten Forschungsaufgaben der abendländisch-ost-europäischen Wechselbeziehungen und der aus Überlieferung und Wirklichkeit sich wandelnden Europavorstellungen gehört und dem für das Verständnis vom Werden unseres Kontinents und vom Gang der europäischen, auf Antike und Christentum beruhenden Kultur —¦ auch ohne die brennende Aktualität — eine erhöhte Aufmerksamkeit gebührt. Aus diesem vielschichtigen Komplex wird auf den folgenden Seiten nur der jüngste Abschnitt seit dem Aufkommen der modernen Geschichtswissenschaft 7