Az igazság szabaddá tesz [antikvár]

ELŐSZÓ A KÖNYV MAGYAR OLVASÓIHOZ A II. Vatikáni Zsinat lelkipásztori konstitúciója, a Gaudium et Spes ezekkel a szavakkal kezdődik: „Az öröm és remény, a gyász és szorongás, mely a mai emberekben, főként a szegényekben és a szorongást szenvedőkben él. Krisztus tanítványainak is öröme és reménye, gyásza és szorongása, és nincs olyan igazán emberi dolog, amely visszhangra nem találna szívükben" (GS 1). A katolikus Lengyelország és az egész Egyház nagy örömmel készült Isten Szolgája Főtisztelendő Jerzy Popieluszko 2010. június 6-i varsói boldoggá avatási szertartására. Nagyon hálásak vagyimk az Isteni Irgalmasságnak, hogy a Papság Évében egy szent pap példáját állította elénk, aki mesterét. Jézus Krisztust egészen élete odaadásáig követte. Jerzy atya egy borzalmas bűntény ál- i ' dozata lett, amelyet Lengyelországban a kommunista rezsim titkosszolgálata tervelt ki, és a bűntény valódi felelőseit mind a mai napig nem találták és nem büntették ' meg. Egy másik misztikus isteni szándéknak köszörüietően arra az örömre, hogy az oltáron Krisztus halálának és feltámadásának egy új tanúját tisztelhetjük, sötét árnyékként vetül az a tragédia, amelyet a lengyel nemzet, a 2010. április 10-én történt szmolenszki tragédia révén élt át. A Szentszék napilapja, a L'Osservatore Romano április 11-iki számában így írt erről a tragédiáról: „Lengyelország döbbenten és rémülten siratja Lech Kaczynski elnököt, aki a szombati repülőszerencsétlenségben vesztette életét, amikor az ország politikai és katonai elitjével együtt Katynba tartott, hogy megemlékezzen a Sztálin parancsára végrehajtott szovjet vérengzés áldozatairól. A tragikus esemény megrémítette az országot, de túllépve minden politikai különbségen, eggyé forrasztott a fájdalomban minden lengyelt." Azonban, ahogy Tiszteletreméltó Isten Szolgája II. János Pál pápa halála után is történt, a lengyel nemzet újra egyesült az imádságban és a húsvéti misztérium szemlélésében. Mindez kiváló módon tanúsítja a lengyelek őszinte hazaszeretetét is. Nem kerülheti el a világ figyelmét az a tény, hogy a szmolenszki tragédia az Irgalmasság Vasárnapjának vigíliáján történt, ahogy öt évvel ezelőtt a „lengyel pápa " ugyanekkor tért haza az Atya házába. így „Az öröm és remény, a gyász és szorongás" (GS 1) amely szinte eszkatológikus módon érinti a lengyel népet, az „Irgalmasságban gazdag Isten" egy másik jele lesz, amelyet mindenkinek nyújt, aki hisz a szeretetében, valamint mindenkinek, aki távol van a hittől, az élet misztériumáról, az örök igazságokról és az egyetemes értékekről való elgondolkodás lehetőségét ajánlja. A világ arra vár, hogy a szmolenszki tragédia hozzájáruljon a történelmi igazság feltárásához Katyhnal és minden háborús bűrmel kapcsolatban, amelyet a Szovjetunió területén követtek el. A katyhi és a szmolenszki áldozatok az igazi hazaszeretet és az igazság tanúivá lettek. Az új boldog, Jerzy Popieluszko atya az életét adta, hogy az Istenről szóló igazságot és a hazát megvédje. Abban a szentbeszédében, amelyet a hazáért bemutatott