Műveltség és hagyomány [antikvár]

Antropomorf mitikus lények a magyar és az európai agrárhagyományban Amióta Mannhardt W. Tylor E. B. híres animizmus elmélete nyomán felfedezte, többek szerint inkább csak megálmodta a vegetáció szellemeit,^ a kutatók hosszú sora foglalkozott az idevonatkozó kérdesekkel, részben fenntartás nélkül elfogadva az eszmét, részben hevesen tiltakozva a teória ellen. Az ellenfelek, kétségbe vonva a vegetációs szellemek létezését, a nagyszerűen felépített elméletet alapjaiban támadták. A Mannhardt-teória ellenfelei többnyire csak romboltak és nem építettek. Egyáltalában nem, vagy csak felületes magyarázatát nyújtották azoknak a jelenségeknek, amelyek összefüggésében Mannhardt W. a vegetáció kultuszáról, a vegetáció szellemlényeiről beszélt. Különösen hevesen támadta Mannhardt W. teóriáját von Sydow C. W., aki kijelentette, hogy ez az elmélet nem állja meg a modern kutatás próbáját.^ Ellenteóriája erősen hatott és tanítványai, mint pl. Eskeröd A. az ő felfogásának szellemében vizsgálták az aratási szokásokat és hiedelmeket.® Bizonyos kritikai észrevétel megmutatkozik más kutatók agrárrítusokkal foglalkozó munkájában is. így pl. a lengyel Bystrofi J. S. 1916-ban megjelent könyvében^ és 5t követve a cseh Stránská D. tanulmányában." A német kutatók Mannhardt W. elgondolásait követték és nagy, összefoglaló munkákban,® néprajzi atlasz-apokon" kiváló rendszerezést és áttekintést nyújtottak a vegetációs démonok-¦tal kapcsolatos szokásokról, hiedelmekről. Ellenvélemény azonban a német 'olklórkutatők körében is megmutatkozott, mely egy-egy esetben még Sydo-vénál is szélsőségesebb ellenteória kialakításához vezetett.® A vegetációs dé-nonok kérdése nem csak az etnológusokat foglalkoztatta, hanem a vallás- 1 Mannhardt W., 1868.; Mannhardt W., 1884,; Mannhardt W., 1904-1905. Sydow C. W., 1948. 89-105. 1. ® Eskeröd A., 1947. ^ Bystroú J. S 1916. ® Stránská D., 1932-1933. ® Mint pl. Handwörterbuch, V. 1932-1933. 250-314. 1. Harmjanz H.-Röhr E., 1939. ^ így pl. Mackensen L., 1933. 109-121. 1. Meg kell jegyeznünk, hogy Mackensen L. ki-elentette: „Elvileg egyáltalában nem tagadom a mezei szellemek vagy gabonadémonok léte-ését". Uo. 120. 1.