Református Évkönyv 1986 [antikvár]

Evangélizáció Az egyházban, mintegy hullámszerű törvény szerint, meg-meg-jelenik az evangélizálás egy-egy időszaka. Ilyenkor a megtértek szívós konoksággal vetik magukat a többi gyülekezeti tagra ezzel a kérdéssel: „A testvér megvan (már) térve?" Rendkívül „csöpögnek" a kegyességtől(P), ahogy egyik szolgatársam mondotta. E kegyességükben biztonságos fölénnyel játszák a „megtért és térítő" evangélizá-tor szerepét. Pedig az evangélizáció nem lehet kétpólusú; az egyik a megtért evangélizáló s a másik a megtérítendő egyszerű egyháztag, akit kívülállónak, az evangélizáció „tárgyának" tekintenek. A helyes evangélizáció egypólusú. Az evangélizátor éppenúgy rá-van utalva az ige üzenetére, az ige hallgatására, mint azok, akiknek hirdeti az evangéliumot. Nem úgy mondja: „Hallgassátok meg ," hanem: „Hallgassuk meg Isten igéjét " Hiszen tudja: Az evangélizátor egyedül maga az Isten, az ő igéje és Szentlelke — mindkét fél számára. Az evangélizálásban két, hitben gyarló, tökéletlen, egyformán Isten kegyelmétől függő ember találkozik egymással. Egyik a másikat szeretettel hívja (Zak 3, 10), hogy együtt hajoljanak a kegyelem forrása fölé s karöltve menjenek, keresztyén redezvényekre, igehirdetési alkalmakra, a Krisztussal való újabb és újabb lelkitalálkozás lehetőségének ígéretére. Az evangélizáció alkalmával nem a bizonyságtevő stílusa, szinonimái özöne a követelmény. Nem a forma a lényeg, hanem az átfogó tartalom a fontos. Nem csupán az egyéni megtérés öröme, nemcsak a megújulás kezdete feletti reménység a cél, hanem a közösségi megújulás, a gyülekezeti közösség megtérése a szükséges. Ez pedig a gyülekezeti élet, a gyülekezetek közössége szerkezetének újviszonyulású kifejezése és kiteljesedése. A gyülekezeti közösség megtérése szüntelen reformálódást jelent. Az egyéni megtérés, az egyéni megújulás sodrában élni azzal az eredménnyel jár, hogy a gyülekezeti közösség állandó, folytonos reformálódása az evangélium kegyelme és parancsa szerint következik be. Vajon nálunk, ahol évtizedek óta nincs szerkezeti megújulás, folytonos átalakulás, van-e hatása az evangéliumnak?