Bővebb ismertető
ElőszóE könyv olvasása közben elsőként az a szó tolult ajkamra, hogy köszönöm".Mindenekelőtt tehát végtelen hálámat szeretném kifejezni Marguerite A. Peetersnek, aki türelmesen és pontosan elemzi a nemek közti egyenlőség" ideológiáját, és bemutatja, miként alakult ki Nyugaton, és miként formál igényt arra, hogy az egész földön meghatározó norma legyen.A nemek közti egyenlőség" ideológiája szerint semmilyen ontológiai különbség nincsen a férfi és a nő között. A férfi és női identitás nem a természetben és nem a személy valóságában gyökerezik, hanem pusztán kulturális meghatározottságú, társadalmi képződmény, olyan szerep, melyet az emberek társadalmi feladataik teljesítése révén töltenek be. A nemek közti egyenlőség" teoretikusai azt állítják, hogy a társadalmi nem (gender) performatív jellegű, és hogy a férfiak és nők között mutatkozó különbségek csupán normatív természetű elnyomást, kulturális sztereotípiákat és társadalmi képződményeket testesítenek meg, melyeket az egyenlőség érdekében fel kell számolni.A nemek közti egyenlőség" - a szabadság nevében folytatott - individualista és szubjektivista ideológiai háborúja oly módon kívánja megszervezni a társadalmat, hogy a nemi különbözőségeket figyelmen kívül hagyja. Továbbá ezen elmélet kidolgozói és a mögöttük álló hatalmas lobbik a nemek közt fennálló minden különbség megszüntetésére, vagy ahogy ők mondják, nemi semlegességre" törekednek. Mindez látszólag képlékeny, ugyanakkor kaotikus elegye elvont fogalmaknak, amelyeket azonban az egyetemes boldogság érdekében a vágy felszabadítása" új, utópikus képzeteként nagy erővel valósítanak meg. Le kívánják bontani azt, amit ők a férfi és a nő bináris (két elemből álló) rendszerének" neveznek.Amint látjuk, olyan forradalommal állunk szemben, amely fel kívánja forgatni a férfi és a nő teremtésének rendjét, ahogyan azt Isten örök szeretetének tervében kezdettől elgondolta. A Njaigat vezette forradalom alattomban működik anélkül, hogy bármikor nyilvános vita tárgyát képezte volna. Következményei rendkívül komolyak. Nemcsak az orvosi, humán és társadalomtudományokra gyakorol hatást, hanem destruktív következményei az egyének és a társadalmak életében is egyre érezhetőbbek.