Pogány katekizmus [antikvár]

ElőszóLuther Márton egyházi vizitációi alkalmával arról győződött meg, hogy a lelkészek és a hívek egyaránt nagyon tájékozatlanok a hit dolgaiban. Megírta hát Kis kátéját, amelyben a hit alapvető igazságait magyarázza, és a családfők felelősségévé teszi a tanítást. Egy bizonyos értelemben a mai Magyarországon tán még lehangolóbb a helyzet, mint ötszáz éve Szászországban. Igaz ugyan, hogy közel fél évezrede még egészen más szerepet töltött be az egyház az akkori Európában, mint ma. Ennek ellenére vagy tán épp emiatt szükségét éreztem egy rendhagyó káté kiadásának. Honnan veszem a bátorságot, hogy összehasonlítsam a két helyzetet? Honnan veszem a bátorságot, hogy egy valószínűleg többek által liberális pamfletnek titulált szöveget az egyik legalapvetőbb evangélikus hitvallási irat jelentőségéhez mérjek?A két helyzet tényleg nehezen vethető össze. Luther korában a becsült adatok alapján, jóval ötszázmillió alatt volt a Föld teljes népessége. Ráadásul a különböző kontinenseken élők csak ekkortájt kezdtek egyáltalán tudomást szerezni egymás puszta létezéséről. Ma több mint hét és félmilliárd ember él a Földön, és csaknem bármelyikük, csaknem bármelyik pillanatban az internet segítségével kapcsolatba léphet csaknem bármelyik másikkal. A 16. századiSzászország kicsi városa, Wittenberg, az ott élő választófejedelemnek köszönhetően egy bizonyos értelemben az akkori lakott világ egyik közepe volt. Nem véletlen, hogy maga a pápa és a német-római császár is élénk figyelemmel kísérte az Ágoston-rendi szerzetes-teológus tevékenységét. Gutenberg majdnem kortársnak számított. Amikor a 95 tételt vagy később a Kis kátét nyomdába vitték, a kor legmagasabb szintű technikai vívmánya segítségével szereztek az akkor lehető legszélesebb nyilvánosságot ezeknek a gondolatoknak.Ma, Magyarországon néhány nagy könyvkiadó fedi le szinte a teljes palettát. A nyomtatott szöveg jelentősége ráadásul alulmarad az elektronikus megosztások lehetőségével szemben. Egy ezer példányban megjelenő könyv tehát, pláne egy ilyen kicsi, tízmilliós ország nehezen megtanulható nyelvén, egy alig több mint kétszázezer névleges tagot számláló egyház egyik vidéki lelkészének gondolataival hogyan is lenne hasonlítható Luther Kis kátéjához? Bátorságom tehát az esélytelenek nyugalma. A szellemi rokonság kérdésére viszont bármilyen választ adni, mindenki számára személyes döntés kérdése. Ebben egyaránt jelenthet segítséget és nehézséget az a tény, hogy nem a Hiszekegy, a Tízparancsolat és a Miatyánk szövegének újabb magyarázatát tartottam most fontosnak, és részben épp azért, mivel e tekintetben Luthert ma is időszerűnek és bizonyos értelemben meghaladhatatlannak tartom.Az viszont valószínűleg nem vita tárgya, hogy sok tévhittel találkozunk az evangéliummal kapcsolatban. Azok a felnőttek, akik többségének