A Magyar Katolikus Történészek egykori munkaközössége és a "Regnum" egyháztörténeti évkönyv [antikvár]

Részlet: "Mielőtt beszámolnánk ennek a közel másfél évtizeden keresztül meglehetős sikerrel működő vállalkozásnak tevékenységéről, néhány szót kell szólni arról, mi tette szükségessé létrejöttét. Az ok a magyar katolikus egyháztrörténet-írásnak a 20. század eleje óta tapasztalható hanyatlása, hátramaradása volt. A 18. századi nagy anyaggyűjtő elődöket (Hevenesy, Kaprinay, Pray) követve a múlt század második felében a katolikus egyháztörténet-írásban nálunk olyan nagy nevekkel találkozunk, mint Knauz Nándor, Bunyitvay Vince, Kollányi Ferenc, Fraknói Vilmos, Karácsonyi János, Ipolyi Arnold. Az egész akkori magyar történettudomány élvonalába tartoztak ők és nemzetközi tekintetben is korszerűek voltak. Sajnos a 20. század első évtizedeiben utódaik nem igen akadtak. Szekfű Gyla a Munkaközösség kiadásában megjelent Regnum évkönyv első kötetének bevezetésében joggal írhatta, hogy ezen a téren "a korszerűségtől nagyon távol vagyunk... s ma már be kell vallanunk, hogy sok téren alig van közösségünk a nyugati nagy népek egyháztörténetével", amely a korábbi időkkel szemben igen sokat fejlődött olyan irányokban, amelyeket az elődök még nem ismertek. Ezekben az országokban mélyreható kutatások indultak a vallásos élet és az egyház általános kulturális szerepének kérdéseiben. Ahogy Szekfű mondanivalóját tovább folytatta: "Tavaly (1935) halt meg a nagy francia paptörténész, Henri Brémond, akinek főműve a franciák vallásos érzésének története volt az újkorban, s aki több mint tízkötetes munkájában az egyház és vallásos élet szinte minden problémáját végig kutatta hazája történetének újabb századaiban ... Brémond könyvei mai napig nem hatottak nálunk ... a magyar nép vallásos múltjával, jelenével s annak történeti formáival senki sem foglalkozott, s bevallom, Brémondnak még csak nevét is elig találtam katolikus történészeinknél. Nem sokkal jobb a helyzet pl. Martin Grabmann úttörő munkásságát illetőleg, mely a középkornak annyira katolikus szellemi világát derítette fel, s amelynek hatását hiába keresnők magyarjainknál, legalább is katolikus történészeinknél, mert ennek a nagy katolikus teológusnak munkáiból egyelőre csak protestáns történészeink merítenek okulást. Munkaközösségünk tisztában van ezzel a helyzettel, mélyből a kiemelkedés csak megfeszített munka és önkritika által lehetséges.""