Adoremus 2005. október [antikvár]

AMIT AZ EUKARISZTIA LITURGIÁJÁRÓL TUDNI KELL 2. Az eukarisztikus ima (2) Szeptemberi számunkban a római liturgia eucharisztikus imáinak felépítésével és fajtáival foglalkoztunk. Ahhoz, hogy az egyes részek jelentőségét, szerepét, célját minél pontosabban megismerjük, érdemes visszatekintenünk az egyes részek eredetére. így kibontakozik előttünk az a körülmény - az utolsó vacsora -, amelyben Krisztus Urunk ezt a legnagyobb ajándékát nekünk adta. Az újszövetségi források Vajon hogyan számolnak be az újszövetségi források az Eucha-risztia alapításáról? Megállapíthatjuk, hogy a három szünop-tikus evangélista - Máté, Márk és Lukács - 70-80 között, Pál apostol az 1 Korintusi levélben már tizenöt évvel korábban leírta az utolsó vacsorán történt eseményeket. János evangélista más eseményekről beszámol, erről azonban nem beszél. Azt is megállapíthatjuk, hogy az előbb említett forrásokat két csoportra oszthatjuk. Szent Pál apostol levelével hasonlóságot mutat Szent Lukács szövege. Ez érthető, hiszen Lukács Pál apostol kísérője volt apostoli útjain, és hallotta igehirdetését. Ugyancsak megtalálható a hasonlóság Máté és Márk között. A szövegek: Szent Márk: „Vacsora közben (Jézus) kezébe vette a kenyeret, megáldotta, megtörte és ezekkel a szavakkal adta nekik: „Vegyétek, ez az én testem." Majd fogta a kelyhet, hálát adott, odanyújtotta nekik. Mindnyájan ittak belőle. Ő pedig így szólt: „Ez az én vérem, a szövetségé, amely sokakért kiontattatik. Bizony mondom nektek, hogy nem iszom többé a szőlő terméséből addig, amíg majd az újat nem iszom az Isten országában." (14,22-25;) Szent Máté: „Vacsora közben Jézus kezébe vette a kenyeret, megáldotta, megtörte s odanyújtotta tanítványainak, ezekkel a szavakkal: „Vegyétek és egyétek, ez az én testem!" Aztán fogta a kelyhet, hálát adott, és ezekkel a szavakkal nyújtotta nekik: ADOREMUS 3