Der Seelsorger März 1965 Heft 2 [antikvár]

Josef Neuner SJ bombay als gelebtes zeugnis Die Presse der ganzen Weit hat .über den Eucharisdschen Kongreß in Bombay (28. November bis 6. Dezember 1964) eingehend berichtet. Deshalb soll hier nicht mehr im einzelnen erzählt werden, was in Bombay während dieser Tage geschah, es sei vielmehr eine gewisse Wertung versucht, wie sie auch jetzt, aus der Distanz einiger Wochen, besser möglich ist. Man war vielleicht außerhalb Indiens erstaunt über den großen Enthusiasmus, mit dem der Kongreß gefeiert wurde, und über die universale Teilnahme nicht nur der Katholiken, sondern aller Christen und aller Religionen. Man hatte doch die Propaganda gegen den Kongreß, die in Indien von einer radikalen nationalen Gruppe geführt wurde, und die gelegentlich in der Weltpresse hochgespielt wurde, allzu ernst genommen und als Ausdruck des gesamten Volksempfindens gewertet. Auch aus anderen Gründen war man erstaunt: Man hatte doch den Indern das Organisationsvermögen, das zur Bewältigung der vielseitigen Aufgaben des Kongresses nötig war, kaum zugetraut, und man hatte auch geglaubt, daß ein Land, das weithin auf Entwicklungshilfe angewiesen ist, einen Kongreß mit so großem Aufwand nicht veranstalten sollte. Nun bleiben gewiß trotz des offensichtlichen großen Erfolges des Kongresses noch manche Fragen stehen — wir wollen auf sie zurückkommen —, aber zuerst muß man doch feststellen, daß sich die geäußerten Befürchtungen als unbegründet erwiesen haben. Die gewaltigen Massen, die bei den Festgottesdiensten durch alle Tore des Ovals des Kongreßgeländes fluteten und die umliegenden Straßen füllten, die beim Papstbesuch den Flugplatz überschwemmten und stundenlang auf den Heiligen Vater warteten, immer ruhig und geordnet, und doch erfüllt von der ansteckenden Freude, die die ganze Stadt erfaßte, wird wohl der bleibende Eindruck des Kongresses auf die Besucher sein. Was die Polizei über diese Massen zu sagen hatte, steht in dem Brief des Polizeikommissars von Bombay, der für die Sicherheit des Papstes und für die öffentliche Ordnung verantwortlich war. Er schrieb nach dem Kongreß an den Kardinal von Bombay: „Die Polizei sah sich einer gewaltigen Aufgabe gegenüber. Glauben Sie mir, wenn ich sage, daß Bombay seit Menschengedenken nie so große Menschenmassen und eine solche Huldigung gesehen hat. Ich schätze mich glücklich, daß der Heilige Vater mit guten Eindrücken über unseren Dienst weggegangen ist." Der Kern dieser Massen waren natürlich die Katholiken Bombays, zusammen mit den Christen, die aus ganz Indien zusammengeströmt waren. Aber auch die anderen nahmen am Kongreß teil. Der Hindu fühlt sich nie als Fremder, wo es um religiöse Dinge geht. Kirche und Konfession gehören für ihn zum äußerlichen Gewand, im inneren Bereich fühlt er sich allen Menschen verbunden, die an etwas Heiliges glauben. So ist ihm auch der Papst nicht in erster Linie Haupt einer fremden Religion, sondern einfach ein heiliger Mann, der heilige Mann des Westens. So wurde er erwartet und begrüßt. Tatsächlich hat auch Papst Paul durch die große