Geist und Leben April 1968 [antikvár]

Christi HimmelfahrtKari Hermann Schelkle, TübingenBrüder! Jedem von uns ward die Gnade nach dem Ma fi der Gabe Christi verliehen. Darum he ifit es:Er stieg hinauf zur Höhe und führte die Gefangenschaft gefangen. Er gab Gaben den Menschen."Dieses er stieg hinauf", was besagt es anderes, als dafi er auch hin-abstieg in die Niederungen der Erde. Der da hinabstieg, er ist der, der hinauf stieg über alle Himmel, auf dafi er das Ali erfülle. Und er gab" die einen als Apostel, andere als Propheten, andere als Evan-gelisten, andere als Hirten und Lehrer, die Heiligen zuzurüsten in das Werk des Dienstes, zum Aufbau des Leibes Christi, bis dafi wir alle gelangen zur Einheit im Glauben und in der Erkenntnis des Sohnes Gottes zum vollkommenen Menschen, zum Mafi der Füllé Christi, damit wir nicht mehr unmündig seien, umhergerissen und -getrieben vom Wind jeder Lehre in dem Spiel der Menschen, viel-mehr die Wahrheit in Liebe wir ken und so das Ali zu ihm hinwachse, der das Haupt ist, Christus.Eph 4, 7-15Vorbemerkung:Aufier den Schilderungen Lk 24, 50-53 und Apg 1, 9-11 stehen im Neuen Testament mehrere lehrhafte Aussagen über die Himmelfahrt des Herrn; so vor allém Mk 16, 19; Jo 3, 13; 6, 60; 20, 17; Apg 2, 32-35; 5, 31; Röm 8, 34; Phil 2, 9; Eph 1, 20 f.; 4, 8; 1 Tim 3, 16; Hebr 1, 3; 9, 24; 1 Petr 3, 22; Apk 12, 5. Man kann gelegentlich lesen und hören, die Erhöhung Christi sei schon mit seiner Auferstehung geschehen, und Ostern und Himmelfahrt seien eins. Der reiche neutestamentliche Befund des geson-derten Zeugnisses für die Himmelfahrt Jesu widerspricht solchen Erklá-rungen. - lm folgenden ist eine kerygmatische Exegese im Anschlufi an Eph 4, 7-15 gegeben.Eine sorgfáltige Lesung und Erklarung der Briefe der Apostel, die in unserem Neuen Testament gesammelt sind, erkennt nicht selten alte Glau-bensbekenntnisse oder Lieder der Kirche, die von den Aposteln in ihre Briefe aufgenommen und der Kirche in der Predigt ausgelegt wurden. Solche Texte werden uns kostbar sein als álteste Zeugnisse des Glaubens und des Gottesdienstes jener Kirche, die durch die Jahrhunderte auf uns