Begegnungen mit Japan [antikvár]

Alles ist anders in Japan - auch das Schönheitsideal. Wir lieben den strahlend blauen Himmel und die funkelnde, wármende Sonne. Der Japaner bevorzugt das gedámpfte Licht, den undurchsichtigen Himmel, den Regen, die dampfende Erde, die UngewiBheit des Nebels. Die Symmetrie und die kantigen Beete unserer Garten erschrecken ihn. Alles muB ungewollt, natürlich, urwüchsig wirken, auch seine mit so viel Liebe und Mühe angelegten Garten. Manchmal sind es 15 Steine, die scheinbar regellos in den Sand gelegt wurden wie im Zen-Garten des Ryoanji-Tempels in Kyoto, zu dem jedes Jahr Millionen Japaner pilgern. Dort verharren sie oft stundenlang in schweigender Betrachtung. Die Leere des Raumes, die scheinbar ungewollte Plazierung der Steine beflügelt den Geist der Japaner. In der industriellen Produktion, in der Forschung und Vervollkommnung der Technologie kennt die japanische Wirtschaft keine Grenzen der Perfektionierung, versucht sie auf sehr vielen wichtigen Gebieten Höchstleistungen zu erzielen und alles zu übertreffen, was es in der Welt bisher an Spitzenleistungen gab. Selbst dort, wo der Japaner fremdes Wissen übernimmt, versucht er das Originál zu übertreffen. In seinem privátén Bereich, in der Architektur und Kunst bevorzugt der Japaner Schöpfungen, die die Grenzen erkennen lassen, das Unvollkommene, noch im Entstehen begriffene, so wie es die Natúr hervorgebracht hat - selbst wenn dahinter unendlich viele Überlegungen und Mühe stecken. Die Anlage des Steingartens in Kyoto, die nicht mehr umfaBt als eine Fláche geharkten Kies und 15 Felsbrocken, hat den besten japanischen Gartenkünstlern jahrelanges Nachsinnen und Arbeit gekostet. Von den 15 Steinen kann man jeweils nur 14 erkennen, ganz gleich von welcher Stelle aus man sie betrachtet. Die von denjapanern so rückhaltlos bewunderte Kunst liegt in der scheinbaren Zufálligkeit der Plazierung der Steine. Unfertigkeit ist für den Japaner ein Symbol für Leben, das sich standig im FluB befindet, nie vollendet sein kann und dessen Geburt auch den Tod einschlieBt. Schön ist für den Japaner das Einfache und Natürliche: Die Maserung des nackten Holzes; die grobgeflochtene Bastmatte auf dem Boden seines Hauses, die Tatami, auf der er abends sitzt und nachts schláft; ein Zweig mit seinen bizarren Formen, der sich scheinbar frei im Raum bewegt und doch den strengen Gesetzen der Natúr folgt; die unregelmáBig über die Keramikschale geflossene Glasur, die wir als AusschuB betrachten würden, gibt dem Japaner bei der Teezeremonie AnlaB zu langen Gespráchen über die Kunstfertigkeit des Meisters. Die Leidenschaft der Japaner für das Ursprüngliche und Einfache ist unübertroffen. Das Natürliche soll die Gedanken zum Wesen der Sache lenken. Mit zwei flüchtigen Pinselstrichen entwarfen die Künstler das Symbol ihres Landes, die Kontúrén des Berges Fuji-san. Die zwei geschwungenen Linien verkörpern für jeden Japaner den schönsten Vulkangipfel der Welt, der mit