Bővebb ismertető
Előszó
A modem politikai forradalom, a modem politikai tömegmozgalom elválaszthatatlan a modem város jelenségétől. Tömeg, köztér, közvélemény, annak formálására, nyilvánítására alkalmas fómmok, feszültségek gyújtópontjai, megdönthető és meghódítható hatalmi központok, ezeknek helyt adó, összpontosítható terek és építmények - elválaszthatatlanok a Várostól. A Város diktálja a modemitás életritmusát, formálja és újraformálja eszméit, diktálja politikai és más divatjait. A Város maga is a modemitás forradalmainak eredménye, antik és középkori előzmények után így válik a fény városává, központjává.
Nem volt ez másként a 20. század közepének talán utolsó, még a 19. századiakra emlékeztető forradalma, az 1956-os magyar forradalom esetében sem. Budapest']oggd\ vált az egész 1956-os dráma szinonimájává. Nem csupán közjogi centmm, az országos hatalmi intézmények székhelye, hanem jószerével valamennyi fontos esemény és mozzanat színtere. A világ 1956-ban - a korabeli technika nyújtotta lehetőségek korlátai között - néhány hétre Magyarországra figyelt, de szemét valójában Budapestre vetette. Tüntetés, szobordöntés, ostrom, fegyveres harc, kormány, nemzetőrség, politikai sztrájk, pártok, rádió, szabad sajtó - mindez 1956 óta jellegzetesen budapesti képekkel kapcsolódik össze: a Parlamentével, a Dózsa György úti talapzaton maradt bronzcsizmákkal, a Nagykörúton, Üllői úton és földszintes ferenc- és józsefvárosi utcákon nyomuló,
11