Ünnepi tanulmányok Móró Mária Anna tiszteletére [antikvár]

Ádám Antal A konfucianizmus főbb irányzatairól Koitfuciusz élete és szerepe Kongzi (Kung-ce, Kung mester Kr.e. 551-479) Kína keleti részének déli területén működő Lu fejedelemségben született. Ősei a Song fejedelemség uralkodó családjának tagjai voltak.1 Belpolitikai villongások következtében a család elveszítette előkelő rangját és a Lu fejedelemségbe menekült. A filozófus részletes életrajza a Kr.e. 86 körül készült A történetíró feljegyzései című mű 47. fejezetében olvasható. Eszerint Konfuciusz fiatal korában szegénységben élt, de később hivatalt kapott, ötven évesen pedig magas udvari méltósághoz jutott. Politikai intrikák miatt azonban lemondott, száműzetésbe vonult, majd számos fejedelemségbe utazott és hirdette reformterveit. Törekvései azonban - Platónéhoz hasonlóan - a gyakorlatban nem vezettek sikerre. Konfuciusznak mint az ország első magántanítójának már életében számos tanítványa volt. Közülük néhányan neves bölcselőkként váltak ismertté. A mester gondolatainak többségét a Beszélgetések és mondások című munka tartalmazza. Ezt a gyűjteményt néhány tanítványa állította össze. Konfuciusz „írástudó"-nak, ru-nak minősült, ő alapította az írástudók róla elnevezett iskoláját. Liu Xin (Kr.e. 50-Kr.u. 23) azt írta az irányzat képviselőiről, hogy kedvüket lelték a Hat klasszikus tanulmányozásában. A Hat klasszikus az alábbi művekből áll: Változások könyve (Yijing), Dalok Könyve (Shikíng), írások könyve (Shujing), Szertartások könyve (Li), A zene könyve (Yuejing) - ez utóbbi önálló műként nem maradt fenn -, valamint a Tavaszok és őszök krónikája (Chunqiu), amely Konfuciusz szülőföldjének, a Lu fejedelemség történetét tartalmazza Kr.e. 722-479-ig, a mester haláláig. A művek címeiből - a Változások könyvét kivéve - következtetni lehet tartalmukra. Az utóbbi eredetileg jóskönyv volt, majd a későbbi konfuciánusok metafizikai, kozmológiai értekezésének tekinthető. A kínai filozófiatörténeti irodalomban2 vita folyik arról, hogy ki, illetve kik tekinthetők a felsorolt művek szerzőinek. Széles körben elfogadottá vált az a következtetés, hogy ezeknek az alkotásoknak a kialakulása már Konfuciusz születése előtt jóval korábban elkezdődött. Tartalmuk formálásához azonban Konfuciusz, valamint a Mester kortársi és későbbi tanítványai, továbbá ismert és ismeretlen kommentátorok is hozzájárultak. ' Vö. Gernet 2001 2 Vö. Fung 2003; tökei 1987; Ádám 2008.141-154. o