Bővebb ismertető
EGYHAZTORTENETI BEVEZETŐ
Emberi hivatásunk lényege, hogy hálával emlékezzünk a múltra, szenvedéllyel éljük a jelent, és bizalommal nyíljunk meg a jövő felé."
(II. János Pál pápa) ^
A kereszténység kezdeti nyomai Pannónia minden tartományában már a második században fellelhetők voltak. Elsősorban a tartományi székhelyeken és a városokban gyökeret verő vallás terjedt gyorsan. Pannórúában a 100 körül sirmiumi püspökként működő And-ronicusról. Szent Pál tanítványáról már szólnak források. A 3. századtól a keresztényüldözések vértanú aktái őrzik az első mártírok nevét. 311-ben Galerius császár visszavonta keresztényüldöző rendeletét, így a Római Birodalom lassan keresztény birodalommá alakulhatott át. Ezt követően az ókereszténység virágkoráról beszélhetünk, melynek nyomai a régészeti feltárásoknak köszönhetően ma már - többek között - a pécsi bazilika-székesegyház előtt, az ókeresztény sírkamrákban megtekinthetők. A vallásgyakorlat teológiai vitája Theodosius császár 394-ben kiadott rendeletével ért véget, melyben a birodalom minden lakója számára kötelezővé tette a katolikus keresztény vallás követését.
„ mindenkinek hinnie kell az apostoli hitvallás és az evangéliumi tanítás értelmét, az Atyának, a Fiúnak s a Szentlélek egységes isteni voltát, egyenrangú méltóságát és szent hármasságát." (Theodosius császár ren-delétéből) ^
Szent Jeromos írásai szerint a 4. században feltételezhetően nagyobb létszámú keresztény lakosság élt, és püspökség is alakult Sopianae, a mai Pécs területén. A régészeti emlékanyagok, a Krisztus-monogram, a keresztények temetkezésével kapcsolatos tárgyi hagyatékok a pécsi ókeresztény temetőben is fellelhetők.
' SÜMEGI JÓZSEF: A Pécsi Egyházmegye 1000 éve, Pécs 2008. 8. o. 2 uő.13.0.