Altindianische Textilkunst aus Peru [antikvár]

Die Sprache der Gewebe1Der riesige Doppelkontinent Amerika und damit etwa ein Fünftel der Erdbevölkerung hat eine kurze geschriebene Geschichte und eine lange rätselhafte Vergangenheit. Im Jahr 1492, am 12. Oktober morgens gegen 3 Uhr, versperrte ein unbekannter Kontinent drei spanischen Schiffen den von ihnen eingeschlagenen wesdichen Seeweg nach Indien. Unerwartet trat eine Neue Welt ins Gesichtsfeld der Europäer. Von dem Kontinent Amerika ahnten sie damals noch nichts. Der Entdecker dieses unbekannten Landes, Christoph Kolumbus, starb 1506 in dem Glauben, auf westiichem Kurs die Küste Ostasiens erreicht zu haben. Eine Reihe von Irrtümern, so die Bezeichnung Westindische Inseln und vor allem die Benennung der Ureinwohner als Indios oder In-di(an)er, zeugen von dieser Verwirrung.Ein Jahr nach Kolumbus' Tod korrigierte der italienische Seefahrer Amerigo Vespucci in seinem 1507 erschienenen Buch Mondo Nuovo (Neue Welt) die irrtümliche Annahme, daß es sich bei dem großen Kontinent, den sein Landsmann als erster Europäer betreten hatte, um Indien handele. Noch im selben Jahr trug der deutsche Kartograph Martin Waldseemüller, inspiriert von dem Reisebericht des Italieners, das Wort Ameriga in seine Weltkarte ein. Amerika hatte nun seinen Namen. Aber die Bezeichnung Indianer für die Ureinwohner dieses Kontinents blieb für immer.Zur Aufklärung ihrer vieltausendjährigen schweigsamen Vergangenheit stehen uns heute neben den schriftiichen Quellen aus später Zeit - vor allem eine große Anzahl archäologischer Ausgrabungen zur Verfugung. Die Rekonstruktion der Geschichte aus diesem Material war oft sehr schwierig, erforderte viel Geduld und verlangte häufig große Opfer von den Wissenschaftlern. Das archäologische Material und die ersten Erkenntnisse der Ausgräber, die Bedeutung des jeweiUgen Fundplatzes und seine Einordnung in die kulturelle Evolution waren und sind dabei ebenso wichtig wie die Lösung der Aufgabe, aus unzähligen Artefakten, die seit nahezu einem Jahrhundert ausgegraben wurden, ein überschaubares Mosaik der indianischen Kulturen zusammenzustellen. Die altperuanischen Textilien schließen dabei manche Lücke und stellen durch ihre aussagestarken Muster entscheidende, weiterführende und das Gesamtbild abrundende Verbindungsglieder in diesem Puzzlespiel dar. Heute sind die indianischen Hochkulturen, ihre soziopolitischen Strukturen und religiöse Vorstellungswelt, vor allem aber ihre Kunst, recht gut erforscht. Die Vielfalt der indianischen Völkerschaften, der ungeheure Raum, über den sie verteilt sind, die Unzugänglichkeit7