Barth Brevier [antikvár]

Ein Brevier will den Leser durcb alle Tage des Jabres jühren. Es imterscheidet sicb dadurch von einem Andachtsbuch, dafi es sich nicht in Verkündigung oder Auslegung von Worten der Heiligen Schrijt erscböpft, sondern darüber binaus in allén Stücken meditativen, besinnlicben Charakter tragt. Es will den Leser zur Betrachtung, zum Bedenken und Mitdenken veranlassen, es will ibn hineinziehen in gröflere Denkzusammenhange, und dies über den einzelnen Tagestext binaus. In diesém Bucb geben die Gruppenüberschrijten diesen jeweiligen Zusammenbang an, obwobl jeder Tagestext in sich abgeseblossen und somit aucb für sich lesbar ist. Ein Bibelwort oder eine vom Herausgeber jormulierte Überschrijt geben das Thema des Siückes an, das jiir einen Tag bestimmt ist. Wenn man Erbauung im eigentlichen Sinne des Wortes als Aufbau des geistlichen und geistigen Lebens versteht, so ist es in diesem Sinne gemeint, und dazu möchte das Bucb an seinem Teil beitragen. Das Kalenderjahr, das dem Brevier zugrundegelegt ist, ist hier als Jahr des Herrn verstanden, aucb und gerade da, wo es sich nicht an den kirchlichen Testen, sondern an politiscben oder anderen sákularen Daten und Themen orientiert. Da die Feste des Kirchenjahres bis auj Weibnacbten im Kalendarium beweglich sind, ist weder ihre terminliche Festlegung noch eine Unterscheidung von Sonntag und Werktag möglich gewesen. Es muflte ein mittleres Dátum jür das Osterfest gew'dhlt werden - der 8. April - und daraufhin bzw. von da her mujJten die anderen Fest- und Feiertage sich richten. So konnte der Faden des Kirchenjahres nur andeutend, nur ungefahr in das Kalenderjahr hineinverwoben werden. Dajl die Feiertage durcb eigene, aucb zwei oder drei besondere Texte neben dem Kalendertag ausgezeichnet sind, soll diese hervorheben; es sollte aber aucb dazu dienen, der Über füllé des Verkündigungsstoffes für die kirchlichen Feste wenigstens annahernd gerecht zu werden. Die Überlegung spielte dabei mit, daji der Leser, der mit dem Brevier von Tag zu Tag durcb das Jahr geht, an den Feiertagen mehr Zeit zum Lesen batte als an anderen Tagén, und man daher wobl seine Bereitschaft voraussetzen kann, auch mehrere