Bilderatlas zur Kulturgeschichte 1. [antikvár]

Bilderatlas zur Kulturgeschichte Erster Teil Anfänge (Tafel 1—3) Der Mlttelmeer-Kulturkrels 1. Altertum 1. Der alte Orient a. Ägypten (Tafel 4-13) b. Babyionien und Assyrien (Tafel 14—18, 20) c. Medien und Persien (Tafel 19 und 21) 2. Griechenland a. Kretisch-Mykenische Kunst (Tafel 22-28) b. Klassische iiellenische und hellenistische Zeit (Tafel 29—45) 3. Etrusker und Römer a. Etrusker (Tafel 46—48) b. Römer (Tafel 49-73) Verzeichnis und kurze Beschreibung zu den einzelnen Tafeln 1. Weidendes Renntier, Ritzzeichnung auf Knochen. Aus dem Kesslerloch bei Thayngen, Schaffhausen. (Aufnahme von German Wolf, Konstanz.) 2. Polychrome Zeichnung eines männlichen Bisons in der Höhle von Altamira (Nordspanien). Länge 150 cm. (Nach Cartailhac Breuil.) Bison und Renntier sind die typischen Vertreter des Jagdwlldes der Altsteinzeit, die hier unmitteibar aus der Erinnerung gezeichnet wurden und Zeugnis geben von der starken Verbundenheit von Mensch und Tier. Verwandte Darstellungen In Südfranicreich und im hohen Norden. 3. HÜnen-Grab. (Aufnahme der Staatl. Bildstelle, Berlin.) Hünen- oder Megalithgräber sind die ältesten Grabbauten, denen wir vor sllem in Skandinavien und Norddeutschland begegnen. Sie sind aus großen Oeschiebeblöcken errichtet, die regelmäßig mit Erdreich derart zugeschüttet wurden, daß die Grabkammer durch einen kleinen IHügel gedeckt war. Vor die Türöffnung stellte man hohe Steine, sogen. Menhlre, die heute auch noch in der Schweiz zu finden sind. 4. Säulentempel zu Luxor, erbaut unter Amenophis III. und Ramses II. Sandstein. Um 1400 v. Chr. (Aufnahme Lehnert und Landrock, Succ., Kairo.) Die Architekturglieder sind den Naturformen nachgebildet. Die Säulen bilden knospige Papyruspflanzen. 5. Die Pyramiden der Könige Cheops (rechts) und Chephren (links) bei Gizeh, mit der aus einem Felsrücken gehauenen 60 m langen Sphinx im Vordergrund. Höhe der Pyramiden ursprünglich bis 145 m. Kalkstein. Um 2800 v. Chr. (Aufnahme Neue Photogr. Gesellschaft, Berlin.) Auf einem Hochplateau am Rande der Wüste liegen die großartigen Totenstädte des alten Reiches, als Zentrum die Pyramiden, umgeben von den Gräbern der hohen Beamten. Die Sphinx ist eine Darstellung des Llchtgottes Morus, Sohn des Oslris und der Isis. Bei den Kämpfen der Franzosen gegen die Mameluken, unter Napoleon, im Dahre 1798, wurde die Nase durch ein Geschoß zertrümmert. 6. Eingang zum großen Felsentempel Ramses II. bei Abusimbel, gev/eiht dem Himmelsgott AmQn. Höhe der Figuren 20 m. Sandstein. Um 1250 v.Chr. (Aufnahme Lehnert und Landrock, Succ., Kairo.) Riesenbilder des Königs mit der Doppelkrone. Uber der Türe ein Bild des Sonnengottes. Der Tempel ist nach Osten gerichtet, und an die Stelle, wohin die ersten Sonnenstrahlen treffen, Ist eine Reihe von Pavianen gemeißelt, die die aufgehende Sonne begrüßen. 7. Der Terrassentempel von Dér-el-báharí. Kalkstein. 16. 3ahrh. V. Chr. (Aufnahme Lehnert & Landrock, Succ., Kairo.) Der Tempel hat seinen Namen nach dem Kloster Dér-el-báharI (das nördl. Kloster). In kluger Absicht pflegte die römische Kirche ihre Klöster und Gotteshäuser Uber alten Kultstätten aufzurichten, um damit das Alte im wahrsten Sinne des Wortes zu begraben. Der Tempel gilt als das großartigste Bauwerk aus den Anfängen des neuen Reiches, erbaut von der Königin Hatschepsut, geweiht dem Gott Amün, der kuhgestalten Hator. sowie dem Totendienst der königlichen Familie. 8. Gipskopf des Königs Amenöphis IV. 14. Jahrh. v. Chr. Berlín, Staatl. Museen, Ägypt. Abteilung. (Aufnahme des Museums.) Ein starker Ernst liegt im Antlitz dieses reformatorischen Herrschers. Eigenartig Ist die verwandte Auffassung In den Köpfen des Herrschers und seiner Gemahlin, die beide aus der Werkstatt des Bildhauers Thut-mósis in El-Amarna stammen. 9. Die Familie Amenöphis IV. 14. 3ahrh. v. Chr. Kalkstein. Berlin, Staatl. Museen, Ägyptische Abteilung. (Aufnahme des Museums.) Amenöphis in den Strahlen des neuen Gottes Atón (der Strahlenatön) verändert seinen Namen zu Echenatön, d. h. „Atön Ist zufrieden". Das Durchdringen des alten Sonnenkultes unter Amenöphis IV. ist der erste Versuch, die Welt auf einen Gott zu beziehen. Auch die Darstellung des intimen Lebens des Königs tritt uns hier zum erstenmal entgegen. 10. Büste der Königin Nofretete, Gemahlin Amenophis'IV. Bemalter Kalkstein. 14. 3ahrh. v. Chr. Berlin, Staatl. Museen, Ägyptische Abteilung. (Aufnahme Staatl. Bildstelle Berlin.)