Das Weltgericht [antikvár]

DAS WELTGERICHT Die Geschichte strömt in tiefem Dunkel dahin, aber die Stelle, wo sie münden wird, liegt im Lichte der Offenbarung. Wir wissen nicht, wann die Geschichte diese Stelle erreidit. Zu einer Stunde, die uns verborgen ist, wird das Zeichen des Herm am Himmel erscheinen, die Posaunen der Engel werden die Toten aus ihren Grábern rufen, das Fleisch wird wieder erstehen, und der Herr, dem der Vater das Gericht übergeben, wird auf den Wolken des Himmels kommen als Richter der Welt. Ihn umgeben die Heiligen und die Glaubigen; alle Völker versammeln sich vor seinem Throne. Feuer wird auf die Erde fallen und sie verzehren, so wie einst die Sündflut über die Erde gekommen ist, und die Sterne fallen vom Himmel wie die Blátter des Feigenbaums nach den Worten der Geheimen Offenbarung, einem jeden vor den Richter Berufenen wird Recht nach erhabener Gerechtigkeit; Himmel und Hölle sind offen; wie die Graber der Toten, so tut sich auch der Abgrund auf beim Schall der Posaunen. Nach dem Gerichte wird das himmlische Jerusalem herabkommen, die Stadt ohne Tempel, deren Tempel der allmáchtige Gott selber ist. Dem Tage des Zornes gehen Zeichen voraus: die Verkündung des Wortes an alle Völker der Erde, Drangsal, Verwirrung, namenlose leibliche und seelische Not, das Erscheinen falscher Propheten, der grofíe Abfall, die Herrschaft des Antichrist, aber der Richter wird kommen wie der Blitz mit furditbarer, überraschender Gewalt. Eine jede Stunde kann es geschehen; denn die ganze Zeit ist sein. Nachdem das Gericht geoffenbart worden ist, gilt Tag für Tag das Wort des Apostels: Es ist aber nahe gekommen das Ende aller Dinge" (i Petr. 4, 7). Es ist das tiefste Wesen der Geschichte, dem Jüngsten Tag entgegenzugehen, zu geschehen in einer festbegrenzten Zeit, angesichts eines unverrückbaren Ziels; in der Geschichte leben, in der Geschichte handeln, heifit dieser Wahrheit entsprechen. Die Macht der Wahrheit vom Ende ist mit beispielloser Gewalt über dieMenschen gekommen; sie ist selber wieder zu einer gesdiichtlichen Macht geworden, so wenig sie auch selbst von der Geschichte ergriffen, von der Geschichte überwunden werden