Deutsche Philosophie im XX. Jahrhundert [antikvár]

ORBEMERKUN D er Aufforderung, diesen Überblick über die Philosophie der Gegenwart auf beschränktem Räume zu liefern, bin ich nur mit Zögern und Bedenken gefolgt. Sich immer von neuem Rechenschaft zu geben vom gegenwärtigen Stand seiner Wissenschaft, ist Pflicht jedes Gelehrten, und er muß dazu jederzeit bereit sein. Philosophie aber ist mehr als Wissenschaft, und gerade die philosophischen Strömungen der Gegenwart stellen einen alle Gebiete umfassenden Geisteskampf dar, der unser ganzes Verhalten zum Kulturleben der Zeit im Innersten berührt. Diesen Kampf der Geister zu verstehen und ihn zugleich andern verständlich zu machen, ist nur möglich, wenn man sich nicht mit einer trockenen Aufzählung der Richtungen, ihrer Vertreter und der Nacherzählung ihrer in Büchern niedergelegten Gedanken begnügt, sondern ihnen einen sie alle umschließenden Sinn abzugewinnen sucht. Solche Sinngebung bleibt immer abhängig von der Art, wie der Verfasser selbst seinen Gegenstand sieht. Es wäre unaufrichtig, diese Notwendigkeit, die in der Sache selbst liegt, zu verschleiern, um sich den Ruhm reinster Objektivität zu sichern und keinem durch die kritische Betrachtung seines Werkes wehe zu tun. Wenn doch einmal irgendwie Stellung genommen werden muß, dann mag es auch gleich offen und so geschehen, wie es der Sinn des Ganzen verlangt. Warum dieses oder jenes hier in den Mittelpunkt der Darstellung gerückt wurde, anderes am Rande auftaucht, wieder anderes ganz wegblieb, kann ebenfalls nur aus dem subjektiv beschränkten Blick auf das Ganze verstanden werden. Wer einen Philosophen oder gar sich selbst nicht erwähnt oder nicht genügend gewürdigt findet, mag dies der Beschränktheit des Verfassers zuschreiben, die er aber mit allen teilt, die einen solchen Versuch wagen. Wo es sich um vergangene Jahrhunderte handelt, hat die Zeit die Auswahl und Sichtung vollzogen, die hier nach eigenem Ermessen vorgenommen werden mußte. Einige Gesichtspunkte für die Auswahl aber ergaben sich aus dem Wesen des größeren Ganzen, in das sich diese Arbeit einzufügen hat.