Die Ablässe ihr Wesen und Gebrauch (gótbetűs) [antikvár]

u « t [ e d e. 'a btefe elfte 3iuf(a9e nur goet ^a^re nad^ ber geinten erîd^eint, bie îd^on feit einem ^a^re Vergriffen ift, fo genügt ee, tn ^ürje ouf bte ^nberungen unb S3eretd^erungen l^tngutpeifen, oeld^e bte öoritegenbe ?luflage erfahren l^at. ^m erften S;eiÎe finb nur Heinere Erweiterungen etngeiner §irttfel vorgenommen, namentiid^ be§ VL, »D t>on ber ßuwenbung ber Slbläffe an bie armen ©eeien, unb bee X., mo von ber erforberltd^en SOîeinung bte 9îebe ift. ^m gmeiten ieiie finb 21 neuefte IMa^gebete (I. Ibfc^nttt) aufgenommen, fo ba^ bie ßal^i oiier berette 221 beträgt, ntci)t etn= begriffen bie Derfd^iebenen SBereinegebete, toeid^e im IV. 3l6f(^nitt bet ben entfprec^enben SBruberfd^aften ober SSereiuen ftd^ finben. ®te frommen Übungen (II. 3li>fci)nitt) finb um 6 neue Oers me^rt; biefe finb: bo§ aSBei^nac^tSfeft (©. 257); bie gefte ber ^t. 5Jîamen ^efu unb 9Konä in ÖfterreiA 259); ber 3:otie§= quDtte§=?lbiaB am gefte U. 2. grau üom Serge Äarmel 298); bie SJftffionen ber PP. 3)omintianer (©. 315); bte ^fingft=9iot)ene unb =Ditat) für bte SBteberüereintgung ber getrennten ©^riften (©. 816) unb bte Slnbad^t gu ®^ren bee ^l. Slntoniue üon ^abua an ben ©tenetageu (ebenba). 3u ben 2lnba(i)t§gegenftänben (IIL 5lbfcf)nitt) finb 2 ^tngus gefommen; bie ©iai»uiiere Vor ber SDÎutter ®Dtte§ »om guten 9îat (©. 404) unb bee ^Î. ^ofep^ (©. 406) nebft ben entfpre(i)enben SBei^eformutaren im britten Steil. ®te ißruberfd^aften unb frommen ^Sereine (IV. 3lbfd^nitt) enblid^ finb um 3 bereichert; btefe finb bie (L^renJoad§e bee göttlichen ^erjen ^efu (©. 617), ber SSerein bee Sintoniue üon ^obua (®. 724) unb berjentge ber «ßriefter ber Sinbetung (©. 771).