Die Anfänge des Christentums unter den Völkern Ost- und Südosteuropas [antikvár]

VORWORT DES HERAUSGEBERS Weil im folgenden nur eine Auswahl der Referate und Materialien zum letztjáhrigen Südosteuropaseminar dargeboten werden kann1, darf ich in diesem Vorwort einen etwas ausführlicheren Bericht über dieses Seminar voranschicken. Es fand in dem práchtigen Rahmen des "Internationalen Wissenschaftsforums der Universitat Heidelberg" als das IX. innerhalb der Reihe der 1971 von meinem Kollegen Professor Dr. Friedrich Heyer ins Leben gerufenen "Theologischen Südosteuropaseminare" statt. Ursprünglich darauf ausgerichtet, die südosteuropáische Orthodoxie der Rumánen, Bulgaren und Serben in das Gesprách einzubeziehen, die von der bis dahin ganz auf Moskau und Konstantinopel hin orientierten ökumenischen Strategie der Evangelischen Kirche in Deutschland übersehen wurde, habén diese Seminare mehr und mehr ihre Aufgabenstellung auf den Gesamtbereich der Kirchen und Konfessionen in Südosteuropa ausgedehnt. Im Mittelpunkt des letztjáhrigen Seminars - zu dem 55 Professoren, Geistliche und einige Studenten aus Ost- und Westeuropa nach Heidelberg kamen, darunter 28 Teilnehmer aus dem ost- und südosteuropáischen Raum und 27 aus der Bundesrepublik Deutschland und dem westlichen Ausland-stand unverkennbar die Tausendjahrfeier der 'Taufe RuBlands", das Millennium der Christianisierung der Kiever Rus', deren im Laufe des Jahres 1988 - in Ost wie West - ausfiihrlich gedacht wurde. Der einjáhrige Abstand zu den Jubi-láumsfeierlichkeiten sollte nicht nur Gelegenheit bieten, Bilanz zu ziehen. Es sollte vielmehr auch, dank der internationalen und interkonfessionellen Zusammensetzung des Seminars, der europáische, besonders südosteuropáische Kontext dieser Christianisierung eingehend beleuchtet werden. Ja, neben den Wechselwirkungen zwischen den Christianisierungsprozessen in der Kiever Rus' einerseits, in Südosteuropa andererseits sollten die von der "Taufe RuBlands" völlig unabhángigen Faktorén des geschichtlichen Geschehens zu ihrem Recht 1) Mehr als die hier veröffentlichten Referatstexte sind mir leider nicht druckfertig vorgelegt worden; bei den Einleitungsvoten zum Taufseminar war dagegen von Anfang an nicht an eine Veröffentlichung gedacht.