Die Bronzezeit in Ungarn [antikvár]

Raum und ZeitO ihr Atriden und auch ihr schmuckgeschienten Acháier, Mögen die Götter euch geben von ihrem oljmpischen Sit^e, Priamos' Stadt %erstören und glücklich nach Hause %u kehren ec(I/ias, /, 17-19. Deutsch von T. v. Scheffer)Der Kampf, den die auf dem Höhepunkt ihrer Macht stehenden Acháier um 1260 v. u. Z. unter den Mauern der gut befestigten kleinasiatischen Küstenstadt Trója siegreich bestanden, war nur einer jener Kriege, von denen das zweite Jahrtausend v. u. Z. erfüllt war. Nur eines der kriegerischen Ereignisse, aber das ein-zige auf Európa bezügliche, von dem uns in der Ilias eine - wenn auch poetisch stark ausgeschmückte, so doch sehr ausführliche-schriftliche Schilderung erhalten blieb. Homers Epos ist ein literarisches Meisterwerk, durchflochten von den bunten Fádén der griechischen Mythologie, und vielleicht ebendeshalb eine so kostbare Fundgrube der frühen europáischen Kultur und Zivilisation, die seit ihrer Entstehung bis zum heutigen Tag ein unmittelbares Bindeglied zwischen dem 2. Jahrtausend v. u. Z. und der spáten Nachwelt bildet. Das aus dieser geistigen Ver-bundenheit entspringende - drei Jahrtausende überbrückende-Interesse findet sich nüchternen Realitáten" gegenüber^ Völkern, deren Schicksal Naturgesetze und gesellschaftliche GesetzmáBigkeiten bestimmten, blühenden Reichen und un-bekannten Yolksstámmen, Kriegen, Völkerwanderungen, Ver-fall und Wiedergeburt.Was blieb uns von alldem erhalten ? Was findet sich heute noch, das eine physische Verbindung zwischen dem 2. Jahrtausend v. u. Z. und der Gegenwart herstellt?Von der einstigen Macht Mykenás kündet die von 6-7 m dicken Mauern umgebene Hochburg, von der entwickelten Zivilisation Kretas der riesige Palastkomplex von Knossos, den Namen des Königs von Babylonien, Hammurabis (1728-1686 v. u. Z.), überlieferte seine Gesetzessammlung, jenen des Pharaos Echna-ton (1370-1345 v. u. Z.) seine kühne Glaubensreform der Nachwelt. Von den nicht einmal ihrem Namen nach bekannten Völ-