Die Kunstsammlung der Wartburg [antikvár]

Die Geschichte der Kunstsammlung der Wartburg umfaBt rund zwei Jahrhunderte. Ihre Anfánge wurzeln in der romantischen Wiederentdeckung deutscher Kultur- und Geistesgeschichte, im Besinnen auf das deutsche Mittelalter - idealisiert ais vermeintlich ungetrübte Einheit von Fürst und Volk. In Maierei und Grafik schon ab etwa 1750, in der Literatur nach 1800 háufen sich ,wartburgbezogene' Werke, Bilder und Zeichnungen von Friedrich Adolph Hoffmann (1750), Georg Melchior Kraus (ab 1780), Carl Wolff von Todenwarth (1790), Conrad Horny (1800), Ferdinánd Gropius (1823); literarische Arbeiten, wie das Romanfragment „Heinrich von Ofterdingen" (1799) von Novalis, Friedrich Schlegels Gedicht „Bei der Wartburg" (1802), Friedrich Ludwig Zacharias Werners Drama „Martin Luther oder die Weihe der Kraft" (1807) mit Schauplatz Wartburg und E.T.A. Hoffmanns Erzáhlung „Der Kampf der Sánger" (1818). Die Dichter implizierten ihre handelnden Figuren in eine Ruine, denn trotz des 1756 formulierten löblichen Vorsatzes der weimarischen Landesregierung, die Wartburg möge als „Denkmal des Altertums fernerhin conservieret" werden, hatte das 18. Jahrhundert ihren dramatischen Verfall eingeleitet. Der máchtige Bergfried, das Bollwerk, Wirtschaftsgebáude und Teile der Wehrmauern verschwanden. Die dennoch visuelle Kenntnis untergegangener Bauten verdanken wir unter anderem Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832). Sein erster Besuch auf der Wartburg im September 1777 war zwar viel mehr von Naturbegeisterung und Landschaftsempfindungen geprágt; die Anlage selbst begriff er jedoch trotz ihres Zustands als Zeugin altér Geschichte und Kultur. Immer wieder hatte er in der Umgebung der Wartburg gezeichnet, „gekrabbelt auf dem Papiere". Verse mit direktem Bezúg zu Burg und Minnesang entstanden: „Die romantische Poesie" (1810) und das frühe „Divan"-Gedicht „lm Gegenwártigen Vergangnes" (1814). Sympathien für die mittelalterliche Baukunst, die Goethe „altdeutsch" nannte, gipfelten 1815 in seinem Plan, die Burg als kulturhistorisches Museum einzurichten und mittelalterliche Zeugnisse auszusteilen, die aus dem 1806 zerstörten SchloB in Blankenhain stammten: „Diese Gegenstánde wáren um desto erwünschter, als man sie zur Auszierung der Kapelle auf der Wartburg brauchen und jenem RitterschloB abermals eine analógé Zierde geben könnte. Bei der gegenwártigen Liebe und Leidenschaft zu den Resten der altén deutschen Kunst ist die Acquisition von Bedeutung und die Wartburg wird künftig noch manchen Pilger mehr záhlen", schrieb er 1815 an seinen Ministerkollegen Christian von Voigt. Diese Werke verblieben jedoch in Weimar, wáhrend bereits seit 1801 die Rüstsammlung aus dem dortigen SchloB im Vorgángerbau des WartburgGaden untergebracht worden war. lm Landgrafenzimmer des Palas hingen spátestens seit 1804 Fürstenportráts und Landschaftsgemálde aus der Eisenacher Residenz. Álteste Wartburgdarstellung, Detail eines anonymen Kupferstichs, der die Entführung Martin Luthers auf die Wartburg schildert, um 1590