Die Neue Klasse [antikvár]

VORWORT All dies könnte auch anders geschrieben werden: als Geschichte einer Revolution in unserer Zeit, als Ausdruck bestimmter Ansichten oder schließlich als das Bekenntnis eines Revolutionärs. Es mag sein, daß man in dieser Schrift ein bißchen von allen drei Elementen finden wird. Aber selbst wenn sie eine unzulängliche Synthese von Geschichte, eigenen Ansichten und Erinnerungen ist, spiegelt sie doch meine Bemühung, so vollständig und kurz wie möglich ein Bild des gegenwärtigen Kommunismus zu entwerfen. Vielleicht geht meinem Buch dabei der Charakter einer fundierten Studie verloren, aber ich bin sicher, daß das Gesamtbild um so einfacher und vollständiger sein wird. Ich habe versucht, von meinen persönlichen Problemen abzusehen und mich nicht von ihnen leiten zu lassen. Die Umstände, in denen ich mich befinde, sind bestenfalls ungewiß, und ich bin deshalb gezwungen, meine persönlichen Beobachtungen und Erfahrungen in aller Eile niederzuschreiben; möglicherweise wird eine eingehende Prüfung meiner persönlichen Situation einige meiner Schlußfolgerungen eines Tages ergänzen, vielleicht sogar ändern. Ich kann den schmerzlichen Konflikt in unserer heutigen Welt nicht in seinem ganzen Umfang beschreiben. Ich behaupte auch nicht, irgendeine Welt außerhalb der kommunistischen, in der zu leben ich das Glück oder das Unglück hatte, zu kennen. Wenn ich von einer Welt außerhalb meiner eigenen spreche, dann nur, um sie in die richtige Perspektive zu setzen und ihre Wirklichkeit deutlicher zu machen. Fast alles, was in diesem Buch steht, ist schon einmal irgendwo gesagt worden, wenn auch auf andere Art. Vielleicht findet man hier eine neue Art zu empfinden, eine neue Farbtönung, eine neue Stimmung und einige neue Gedanken. Das ist schon etwas — es ist tatsächlich genug. Die Erfahrungen jedes Menschen sind einzigartig und wert, anderen mitgeteilt zu werden. Der Leser sollte in diesem Buch nicht etwa eine Art sozialer oder anderer Philosophie suchen, auch nicht dort,