Die Propheten seit dem 4. Jahrhundert [antikvár]

1. Ziel und Methode Das Verstehen der alttestamentlichen Propheten wird durdi verschiedene Umstánde erschwert und manchmal oder für manchen nahezu unmöglich gemadit. Der Text ihrer Worte ist háufig gestört oder verderbt, so dafi man versudien mufi, ihn mit den zur Verfügung stehenden Mitteln wiederherzustellen. Spátere Leser oder Bearbeiter habén mehr oder weniger sinnreiche Bemerkungen hinzugefügt, deren Umfang von einem Wort bis zu mehreren Satzen reichen kann und die man wieder entfernen mufi. Sammler und Redaktoren habén die Prophetensprüche und -berichte einfach aneinandergereiht, so dafi man die Texteinheiten wieder voneinander trennen mufi. Erst recht kann man nicht der Anordnung folgen, die esdiatologische Redaktoren der Bücher geschaffen habén, oder gar die Kapiteleinteilung als Mafistab für die Abgrenzung der Texte zugrunde legen. Zu berücksichtigen ist audi, dafi durchaus nicht alle Sprüche eines Prophetenbuches von dem Propheten herrühren müssen, dessen Namen das Budi trágt; vielmehr sind in die Prophetenbücher háufig jüngere Sprüche unbekannter Propheten übernommen worden, die je für sidi betrachtet werden müssen. Diese und andere Sdiwierigkeiten müssen behoben werden, wenn man die Botsdiaft der alttestamentlichen Propheten erfassen will. Und dies ist eine aufierordentlidi wichtige Aufgabe, da wenigstens ein Teil der Prophetie die theologisch bedeutsamste Schicht oder Riditung innerhalb des Altén Testaments darstellt, und darüber hinaus auch heute und morgen Entscheidendes zu sagen hat. Darum will die Budireihe »Die Propheten des Altén Testaments* die überlieferten Sprüche, Berichte und Erzáhlungen so vorlegen, dafi alle Schwierigkeiten soweit wie möglich beseitigt sind und dafi ein Verstehen durch beigegebene Erláuterungen erleichtert wird. Die Reihe geht den Propheten in der zeitlichen Reihenfolge ihres Auftretens nach und gliedert auch die Worte jüngerer, unbekannter Propheten entsprediend ein. Die oft umfangreiche Oberlieferung der bekannten Propheten wird teils in zeitlicher, teils in sachlidi-thematischer Reihenfolge geboten, so dafi jeweils eine klare Übersidit erzielt ist. Ein Register am Ende des Bandes ermöglicht das schnelle Auffinden der Texte. Die Übersetzung des hebráischen Textes ist so wörtlidi wie nötig und so verstándlich wie möglich. In ihr werden folgende Zeichen verwendet: