Die Welt im spanischen Sprichwort [antikvár]

Einleitung Den spanischen Sprichwörtern hat man seit jeher eine besondere Stellung eingeräumt. Schon durch ihre Zahl übertreffen sie die aller anderen Nationen. Ein Sammler wie der spanische Forscher Rodríguez Marín hat im Verlauf seines Lebens allein 70000 „refranes" zusammengebracht und herausgegeben. Der exorbitante Reichtum an Sprichwörtern zeugt für ihre Beliebtheit. Das Sprichwort bildet ein nicht wegzudenkendes Element der mittelalterlichen spanischen Literatur; es mischt sich in alle Gattungen ein. Der Funke des Witzes, das schwelende Feuer eines sardonischen Humors, die Fähigkeit der Einfühlung in die mannigfachsten Situationen des Daseins, der beständige Wechsel einer bodenlosen Skepsis und eines rücksichtslosen Lebenswillens, die Bekundung des fortwährenden Zustands der höchsten Gespanntheit der in den Lebenskampf hineingerissenen Menschen, der plebejische Grundcharakter, in dem die mittelalterliche Gemeinfreiheit mit rebellischer Kühnheit nodi einmal hervortritt - das alles sind Züge, die gewiß im Wesen der ganzen Gattung angelegt sind, die aber nirgends so konsequent ausgebildet wurden wie in den spanischen „refranes". Mittelalterliche Sprichwortsammlungen sind in nidit geringer Zahl aus den verschiedensten Gebieten auf uns gekommen. Solche Kompilationen fassen die mannigfachsten literarischen Bestandteile in einer lehrhaften Absicht zusammen: neben den salomonischen Sprüchen der Weisheit, den Kerngedanken hellenischer Naturphilosophie und stoischer Ethik, den „Goldkörnern" oder „goldenen Bissen", die unter dem Namen Catos in Umlauf waren, biblischen Erleuchtungen und patristischen Lehrsätzen, neben all diesen Gedankensplittern und Splittergedanken, Scholien, Fragmenten, Aphorismen, Maximen, Sentenzen, Sinnsprüchen, Losungen haben, freilicii noch ungeschie- t ¦ ¦> Í ; ' ' ' ¦ f Li ! ; ¦ : , ' ' ¦ I ' - , ' •' f