Einleitung in die Philosophie (gótbetűs) [antikvár]

jur tifUn hiB Mnfí^^t. Hafc^cr aí§ jemals suDor ift ¦ bieSmaí ber 9íieubrucf biefeS 93ucí)e§ notroenbig getüorben. tüirb aí§ ein 3ln§ei(^en be§ fc^ncUen 2Bací)§tum§ be§ ^ntereffeg für ^^iíofop^ie, für eine pí)iíofop^tfd) begrünbete SBeítanfc^auung gebeutet roerben bürfen. ?ie fo oft unb jüngft no^ rciebcr mit fo großer ^uoerfii^t totgefagte aííeía= pl^gfif, tot, tüeií i^r Sííötfeí eitbíii^ uon ber ^fíaturraiffenfc^aft auf= geíöft fei, fte íebt tüirfíii^ unb regt fic^ olíerorteu. íí)ic lüirb e§ aífo buíben müffen, eine ^ö'íetapl^^firneben ftcft §u ?aben. 33ieííeici^t ba^ fte fic^ entfc^íie^t mit il^r lüieber gut greunb ju loerben, mie fie e§ einft war. SDßagt fic^ bo^ feit íurjem aud^ ber lange nerpönte SRame ber 3'íaturp'^itofop^te mieber an§ Si(í)t! ©inc ^erríic^e 9íu§ftc^t, menn bie Söiffenfd^aften, uac^ íanger zentrifugaler 2lbirrung, int neuett ^a'^r^unbert in bie gentripetale éal^nrid^tung roieber einlenkten. 2)ie neue S^oíge oon 3lufíagen ift ein unoeränberter Síbbrucf ber üorigen. ©tegli^ bei Söeríin, im Oftober 1907. griebric^ ^autfen.