Galaterbrief/Philipperbrief/Philemonbrief [antikvár]

EINLEITUNG Der Apostel Paulus schrieb den Brief an die Gemeinden von Galatien, als es um eine für die Zukunft der Kirche entscheidende Frage ging: In welcher Form sollte das Evangelium den Weg zu den Heiden finden und welche Geltung sollte dabei das jüdische Gesetz für Heidenchristen haben? Paulus erweitert die Frage zur Frage nach den Merkmalen christUcher Existenz überhaupt. 1. Der Galaterbrief - Ausschnitt aus einem größeren Kommunikationsgeschehen Paulus schreibt den Brief zur Bewältigung einer konkreten Situation: In den galatischen Gemeinden sind von außen kommende Prediger am Werk, die die Galater zur Übernahme von Beschneidung und Gesetzesbeobachtung sowie von Kalendervorschriften (4'°) bewegen möchten, und die Galater sind dabei, sich vom Evangelium abzuwenden, das ihnen Paulus verkündet hat. Der Leser des Gal ist nun Zeuge des Kommunikationsgeschehens, das sich zwischen dem Apostel und den galatischen Gemeinden abspielt. Allerdings vernimmt der heutige Leser nur einen Ausschnitt daraus, er hört nur die Stimme des Paulus, der selbst Partei ist in diesem Streit. Paulus geht auf die Herkunft und die Argumente der Gegner nicht direkt ein; ihm geht es darum, die Position des Gegners zu schwächen (P 5'^), und die Galater auf die Seite des von ihm verkündeten Evangeliums zu ziehen. Daß der Brief nur einen Ausschnitt aus dem ursprünglichen Kommunikationsgeschehen bietet, und dies noch in polemischer Zuspitzung, stellt den heutigen Leser vor manche Schwierigkeiten. Einige Hilfen zum Verständnis bietet der Vergleich mit den Angaben der Apg (bes. zu Gal 2'"'°) und mit dem Römerbrief, in dem Paulus seine Auffassung . !' über Israel und die Rolle des Gesetzes bedeutsam differenziert. 2. Empfänger des Briefes und Zeit und Ort der Abfassung Die Landschaft Galatien (die auch den Kern der geographisch weiter ausgedehnten römischen Provinz gleichen Namens bildete), liegt in der Mitte Kleinasiens (um das heutige Ankara). Hier hatten sich seit dem 3. Jahrhundert v.Chr. die Stämme der Galater (Kelten) niedergelassen, die sich der griechischen Sprache und Kultur öffneten. Die christlichen Gemeinden in Galauen wurden durch Paulus selbst gegründet. Bei der Bekehrung machten die Galater wunderbare Geisterfahrungen (3'-=) und nahmen den Apostel trotz seiner Krank-