Geschichte der Philosophie (gótbetűs) [antikvár]

(Erjtcs Kapitel(Einleitung§ 1. î)ie gefc^ic^tnciK Bc6euiuttő on Konts p^ilofop^ieKeine geiftige ÎIIadjt ^at auf öie (intröidlung öer neueren foppte tiefge^enöer eingeroirit als öie oon Koperniius, (Galilei, Kepler, Heroton u. a. begrürtöete mat^ematiji^e HaturtDiiienfc^aft. Durd? i^r ftetiges $ortîd?reiien oon (Entöedungen 3U (Entöcdungcn, öur^ öie fteigenöe fintroidlung öer tcdjmidjen Haturbe^errfci^ung, öie fie ermögltd?tc, mu^te fie öie Îiber3eugung ^erporrufen unö IDur^ 3el jd^Iagen laffen, öa^ öieje Art öes (îriennens allein öie tua^jr^aft toiîienidjaftlid^e fei unö öa^ fie öie U)irilid?icit in i^rem gan3en Um= fang unö in allen i^ren Siefen uns erîd?Îtefeen tueröe. So ionntc es iommen, öa^ öie gan3e IDirilidjieit einid^iie^lid? öer (Bott^eit als Hatur" geöadjt touröe, toie öas om reinften fic^ bei Spino3a 3eigt.3ugleidi lenite öiefe allbei?errîd?cnőe naturroiffeni^aftlii^e (5eiftes= ridjtung öas ^ntereffe einfeitig auf öas, roas fid^ 3um egenftanö öer finnlidjen IDal^rne^mung unö Beobachtung ntai^en liefe. IDenn toir in allem Beioufeiiein öie beiöen liiomente oon unö (Begenftanö, Subjeit unö bieit ^aben, fo öarf man jagen, öafe öie Doriantifc^e P^^ilofop^ie einfeitig auf öas (Begenftänölid^e, öas (Dbieitioe, gertd?tet mar, ia Öafe fie öa3u neigte, alles mas fie 3um egenftanö tl?res Hach= öenfens mad?te, unter öem (Einflufe öer naturiDiifenf^aftlidjen din' ftellung 3um Haturgegenftanö, 3um Dinge" 3U matten; fie iann fo als Ding^pi^iloÎop^^ie djaraiteriiiert roeröen.$rcili(^ finöen toir aud? öie Rüdtoenöung auf öas eriennenőe mir begegnen öem (Begenfa^ öer rationuIiîiiîd?en (feftlänöiidjen) unö öer empiriftifd^en (engltfdjen) (Erienntnist^eorie. Aber öte[er beruht öodj toejentlid? auf öer Derfdjieöenen Beantroortung öer Stage, mit oeldjen jeeltidjen Kröften öie gegenftänölid?e IDelt eriannt roirö unö tote roeit öieje Orienntnis reid?t. Die Unterfudjung öes unö [einer (Erienntnisiräfte ift öodj nur ÎIIittel 3um 3n)ed öer Dingerienntnis, md)t Selbftsoed. Die tiefe, roefenbafte Derici?ieöenljeit öes Jd} oon allem (5egenîtânőlid?en, Ding^aften, tritt ni(^t in öen Blidpunit öer