Glaube in Politischer Entscheidung [antikvár]

VORWORTDer vorliegende Band vereinigt eine Auswahl überarbeiteter Aufsätze, die im Zeitraum von 1958 bis 1961 entstanden sind und mit der Frage nach der sozialen bzw. politischen Verantwortung aus dem Glauben zu tun haben. Ihr zentrales Thema ist das Weltverhältnis christlicher Existenz. Für die herkömmliche Ethik fiel das damit gegebene Problem zusammen mit der Frage nach der rechten Ordnung. In unserer Welt revolutionärer Wandlungen, vor allem hervorgerufen durch Technik und Industrialismus als objektivierter Ausdruck einer neuen Geisteslage, kann aber der Ordnungsaspekt zur Bestimmung des christlichen Weltverhältnisses nicht mehr genügen. Er muss in ein Spannungsverhältnis zum entgegengesetzten Gesichtspunkt der Ordnungsveränderung treten. Mit andern Worten heisst dies, dass das Revolutionäre im Sinn der rechten, aus dem Glauben zu verantwortenden Ordnungsveränderung Thema der Sozialethik zu werden hat, und zwar in Konfrontation mit dem modernen Totalitarismus und seinem Begriff von Revolution und Ordnung. Die Aufsätze, die ich hier vorlege, wollen ein Versuch nach dieser Richtung sein, ein Versuch mehr nicht. Ich bin mir dessen bewusst, dass sie in vielem noch tastender Entwurf sind, also keine geschlossene Ausführung mit festen konkreten und sicheren Konturen. Wenn ich trotzdem die Arbeiten schon jetzt in einem Sammelband herausgebe, so deshalb, weil ich von aussen dazu gedrängt worden bin und weil doch jedes Wort, das in unsere stürmische Zeit hineinspricht, aus inneren Gründen unabgeschlossen und somit auch immer provisorisch sein wird.Die verwandte Thematik einzelner Aufsätze bringt es mit sich, dass an etlichen Stellen sachliche Wiederholungen auftreten, was besonders für die drei letzten Arbeiten gilt. Wo es möglich war, habe ich Streichungen oder Kürzungen vorgenommen. Da aber die Stilform eines Aufsatzes formale Geschlossenheit verlangt und ein Herausbrechen wesentlicher Elemente seiner Verstehbarkeit Abbruch tut, waren mir in dieser Hinsicht Grenzen gesetzt. Der Leser wird das begreifen.