Gleichnisse Jesu [antikvár]

Vorwort Das Reden in Bildern und Gleichnissen ist ein charakteristischer Zug in der Lehr- und Verkündigungstätigkeit des Jesus von Nazaret. Häufig spricht Jesus in Bildern, gebraucht prägnante Vergleiche, erzählt anschauliche Geschichten, zeichnet beispielhafte Begebenheiten. Inhalt und Gehalt seiner Predigt und seines Auftretens insgesamt begegnen uns im Neuen Testament zu einem beträchtlichen Teil in den unterschiedlichsten Formen bildhafter, übertragener Ausdrucksweise. Von Anfang an haben diese Texte in besonderer Weise Menschen unmittelbar angesprochen, bewegt und herausgefordert. Über die Jahrhunderte hinweg haben sie nichts an ihrer Kraft, an ihrer Tiefe und ihrem Reichtum eingebüßt und lassen heute wie damals etwas von dem erahnen, was Jesu Frohbotschaft, seine Person und seinen Anspruch ausmacht. Gleichnisse gelten als ureigentliche Redeform Jesu. In ihnen kommen wir - wie so vielleicht selten sonst in den Evangelien - dem irdischen Jesus, seiner Eigenart, seinem Denken und seiner Sprache besonders nahe. Joachim Jeremias bezeichnet die Gleichnisse deshalb auch als ein Stück „Urgestein" der Jesusüberlieferung. Ihre individuelle Prägung und ihr unverwechselbarer Charakter erweisen die Gleichnisse Jesu als authentische Zeugnisse seiner Verkündigung. Tief verwurzelt in der alttestamentlichen und frühjüdischen Tradition, der ein Reden in Bildern und auch die Form des Gleichnisses keineswegs fremd ist, liegt die Einzigartigkeit dieser Erzählungen vor allem in der Thematik begründet, die sie umschreiben, und in ihrer letztlich unauflösbaren Verbundenheit mit der Person des Erzählers selbst. Auf je unterschiedliche Weise kreisen die Gleichnisse und Bildworte Jesu im Grunde immer um das eine Thema: das Reich Gottes. Sie sind Reich-Gottes-GIeichnisse. In den einleitenden Worten sehr vieler dieser Texte wird das auch ausdrücklich angesprochen („Mit dem Reich Gottes ist es wie "). Darin berühren sie den Kern der Botschaft Jesu. Das Nahekommen dieses Reiches Gottes, sein verborgenes Anbrechen ist zentrales Thema seiner gesamten Verkündigung. Anfanghaft und zeichenhaft ereignet sich dieses Reich Gottes im Leben und Wirken Jesu, ja in Jesus selbst,