Götz von Berlichingen [antikvár]

1. Wort- und Sacherklärungen Den Worterklärungen kommt für Goethes »Götz von Ber-lidningen« eine besondere Bedeutung zu. Nidit nur Wörter und Wortformen bedürfen der Erläuterung, die seit dem Ersdieinen des Dramas veraltet sind oder ihre Bedeutung verändert haben, sdion den Zeitgenossen ist einiges nur sdiwer verständlidi gewesen. Goethe wählte für die Handlung seines Dramas das 16. Jahrhundert, eine vergangene Zeit, die er audi als vergangen zeigen wollte: als Zeit eigenen Wertes, untersdiieden von der Epodie, die sie ablöste, und in mandien Zügen ihr überlegen. Diese vergangene Zeit gerade in ihrer Versdiiedenheit von Goethes Gegenwart zu gestalten ist die Aufgabe der Spradie im »Götz«. Den »vergangenen«, von der Moderne versdiiedenen Charakter erzielte Goethe auf zweifadie Weise: Einmal griff er auf die Spradie dieser Zeit zurüdi, wie sie ihm von frühester Kindheit an aus Luthers Bibelübersetzung vertraut war und wie sie ihm audi in seiner Quelle, in Götz' Autobiographie, begegnete. Dies ist die Funktion der Bibelzitate wie der viel-fadien wörtlidien Entlehnungen aus Götz' Lebensbesdirei-bung (vgl. die Zusammenstellung Kap. IV, 1), die ja häufig Einzelheiten betreffen, weldie für die eigentlidie Handlung völlig unwesentlidi sind. Als zweites Element des Altertüm-lidien benutzte Goethe die Mundart seiner Kindheit und Jugend. Verglidien mit der damals in der deutsdien Literatur herrsdienden sädisisdien Sdiriftspradie erschien das ober-deutsdbe Idiom, in dem Goethe in Frankfurt erzogen worden war, unmodern, einer vergangenen Zeit entstammend. Bei Beginn seines Studiums hatte er das in Leipzig bald erfahren. In »Diditung und Wahrheit« beriditet er von den daraus sidi ergebenden Sdiwierigkeiten: »Idi war nämlidi in dem oberdeutsdien Dialekt geboren und erzogen, und obgleich mein Vater sich stets einer gewissen Reinheit der Sprache befliß und uns Kinder auf das, was man wirklich Mängel jenes Idioms nennen kann, von Jugend an aufmerksam gemacht und zu einem besseren Sprechen vorbereitet hatte, so blieben mir doch gar mandie tiefer liegende Eigenheiten, die ich, weil sie mir ihrer Naivetät wegen gefielen, mit Behagen hervorhob und mir dadurch von meinen neuen Mitbürgern jedesmal einen strengen Verweis zuzog.