Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland [antikvár]

Vor zehn Jahren, am 9. November 1989, fiel in Berlin die Mauer. Die Bilder der auf der Mauer tanzenden Menschen gehören zu den glücklichsten und fröhlichsten der deutschen Geschichte. Der Fali der Mauer war der Höhepunkt der friedlichen, demokratischen Revolution in der DDR. Er bedeutete Freiheit statt Willkür für 16 Millionen Menschen und machte den Weg frei zur staatlichen Einheit Deutschlands, die am 3. Október 1990 Wirklichkeit wurde. Für die Freiheitsbewegung in der DDR waren das Grundgesetz und die Werte, die es prágen, Antrieb und Ermutigung. Die Würde des Menschen, die Freiheit der Person, die Freiheit des Glaubens und des Bekenntnisses, die Rechtsstaatlichkeit und die sozialstaatlichen Selbstverpflichtungen, die im Grundgesetz festgeschrieben sind, hatten die Bundesrepublik zum menschenfreundlichsten Staat werden lassen, den es je auf deutschem Boden gegeben hat. In fünfzig Jahren der Geschichte der Bundesrepublik - fast zehn Jahre davon nun im einigen Deutschland - habén wir nicht nur Demokratie gelernt, sondern Stück für Stück versucht, den Text des Grundgesetzes mit Leben zu erfüllen. Gustav Heinemann hat einmal vom Grundgesetz als einem groBen Angebot gesprochen. Damit meinte er nicht, daB der Staat und seine Ordnung ein Supermarkt sei, aus dem sich jeder nach seinen Bedürfnissen - oder sogar darüber hinaus - bedienen solle. Im Gegenteil: Das Angebot, das uns das Grundgesetz macht, ist eine Aufforderung, das Gemeinwesen aktiv mitzugestalten. Möglichst viele sollen sich in die öffentlichen Angelegenheiten einmischen, weil es um ihre Lebensbedingungen geht und um ihre Zukunftschancen. Das groBe Angebot, das uns das Grundgesetz macht, ist ein Aufruf zu aktiver Teilhabe. Das gilt für die Mitarbeit in Partéién und Vereinen, in Bürgerinitiativen und Selbsthilfegruppen. Das gilt für das Engagement in Kirchen, in Verbánden und in Stiftungen. Das Grundgesetz ist nicht der Staat. Aber mit unserem Grundgesetz können wir gut Staat machen. Dazu brauchen wir Bürgerinnen und Bürger, die nicht darauf warten, daB die anderen etwas machen, sondern die begreifen, daB der Staat die Sache aller ist. Der wichtigste Satz des Grundgesetzes ist und bleibt der Artikel 1, der von der unantastbaren Würde des Menschen spricht. Die Vater und Mütter des Grundgesetzes habén sehr bewuBt im ersten Satz nicht vom Staat oder von der Staatsgewalt und auch nicht vom Volk gesprochen, sondern vom Menschen, vom einzelnen Menschen und von seiner Würde. Das ist eine Absage an alle Ideologien, die das Leben oder die Lebenschancen von Menschen zugunsten angeblich höherer Zwecke opfern. Das ist auch eine