Gustav Mahler [antikvár]

Präludium Annäherung an Gustav Mahler Kein Komponist hat die Musik des zwanzigsten Jahrhunderts so beeinflußt wie Gustav Mahler - und niemand hat soviel seiner selbst in seine Musik hineingelegt. Mahler war der erste Komponist, der in der Musik nach persönlichen Lösungen suchte. Während es Beethoven um .universelles Leiden und Wagner um die Veränderung künstlerischer und gesellschaftlicher Werte ging, vertiefte sich Mahler von seiner ersten Symphonie an in seine ganz persönlichen Erfahrungen und Traumata. In seinem eigenen Inneren suchte er nach einem Ausweg aus der Conditio Humana. Diese Suche ist der Schlüssel zum Verständnis der bemerkenswerten Auferstehung von Mahlers Musik - jetzt, mehr als ein halbes Jahrhundert nach seinem Tod. Die erste Welle der Mahler-Renaissance in den sechziger Jahren wurde durch das Streben der damaligen Generation nach Sclbsterfahrung und ihre introspektive Haltung begünstigt. Mahlers Schöpfungen drangen jedoch tiefer in die kulturellen Fundamente ein als irgendeiner der zahlreichen Individual-Kulte dieses Jahrzehnts. Eine Übersicht über die Orchesterkonzerte in London (wo Mahler vor i960 nur sehr sporadisch gespielt worden war) zeigt, daß er 1962 bereits zu den zehn meistgespielten Komponisten gehörte. Im Jahre 1987 wurde die Zahl der Aufführungen seiner Symphonien nur noch von Mozart und Beethoven übertroffen. Die erste Schallplatten-Gesamtaufnahme von Mahlers Symphonien wurde im Herbst 1967 von Leonard Bernstein vollendet. In den folgenden zwanzig Jahren haben nicht weniger als acht Dirigenten das Gesamtwerk eingespielt; Bernard Haitink, Vaclav Neumann und Bernstein sogar schon zum zweitenmal. Die Nachfrage nach Mahler-Schallplatten scheint unstillbar. Die Begeisterung für Mahler greift zum Erstaunen vieler vor allem in der Generation der Zwanzigjährigen um sich. Angesichts einer Vielzahl bunter Punk-Frisuren bei einer Aufführung der Sechsten Symphonie in London versuchte Klaus Tennstedt, das Phänomen zu erklären: «Junge Leute suchen wieder nach Werten, die bereits zerstört waren. Lange nach seinem Tod kämpft Mahler weiter gegen eine schreckliche Welt. Er gibt den Menschen den Sinn für Gefühl, Furcht und Unrecht zurück.»' «Vielleicht», so vermutet Claudio Abbado, «finden die jungen Leute all die großen Themen von Liebe und Tod bei Mahler wieder.»' Wie Sigmund Freud sah Mahler sich weniger als Individuum, denn als Vertreter der gequälten Menschheit. «Jedes Unrecht, das mir angetan wird», erklärte er, «ist ein Unrecht am ganzen Universum und muß den Weltgeist schmerzen.»^ «Die Welt geht mich was an!»" donnerte er einem Aus einem Interview mit dem Her^uisgeher, Siimlii\ T/mcs-Magazin, 15.9.19S5. Zitiert nach Bjrhu jii, Dezember 1986. Richard Specht, Giisliir M.ihler. Stuttgart 19U, S. 39. Siehe Seite