Homiletisches Handbuch II. (gótbetűs) [antikvár]

^u^ ben ^or^emerfungen jur erflen unt) ^mxUn Auflage. Ser stoeite Sanb cntf)äli 471 (gnttDürfc ju prebigten gcrabe über bieientgen ©ebicte, ruel^e auc^ in ber ^5farr= unb Scrctnsieeliorge Je^r oft be^anbelt ruetben rnüfien, bogu 3oI)Irei^e Quellen» unb Sloffna^tDcife. SlUen bettjentgcn, bie ntt(^ burc^ freunblt(^e iRatfc^läge ober bur^ Überlaffung toertooller Gnttöürfe unter[tü^i ^aben, ei auä) an biefer Stelle ^ersli^ft gebanft. Sei anberem Srud unb in toeniger gebrängler 2lnorbnung u)ütbe ber Stoff biejes groeiten Sanbes allein mehrere Sänbe gleiten Ilmfanges füllen. Dteje 2;at= iod)c müge aud^ übet ben ^eute unoermeibti^en L)o^en ^reis ^inroegtröften. Über bie ?erlunft ber ©nltDürfe unb bie 2ettgebanfen bes gangen SQSerfes ^abe mt^ in ber Ctnleiiung bes erften Sanbes (S. 5) ausge|pro^cn. ßefetere tDerben noc^ Ilarer gutagctreien bei ben met^obifi^en SBinfen im brilten unb oierten Sanbe. ßs fei mir nur geftatiet, bie leitenben ©tunbiä^e ^ier lurj gu toieber^olen: gin praftif^es ^omiletii^es §anbbu^ oll bas eigene Denlen unb ©efialten ni^t äberflüfiig ma^en, too^l aber bie ißrcbigtausarbeitung erleii^tern, bas oft jo äeitraubenbe Suchen na(^ Stoff unb ^5lan mögli^ft erfparen; es JoU bur(^ in^alt= reii^e, flare Siiagierung ber befannten 9Babr^etten in neuer, geitgemäfeer gorm ben einigermaßen geübten ^rebiger in bie SOtöglii^feit oerfe^en, über jeben ©egen= flanb ber ©laubens» unb Sittenlehre na^ iurger ernfter SBetraditung grünblii^ unb übergeugenb ju prebigen. Sie SIrbeit brängt ^eute faft überaü fo auf uns ein, bafe löir es ni^t immer oer= antmorten fönnen, unfere ioftbare 3eit mit bem umftänblid^en Sluffu^en ober aus= fügrlii^en 9Ueberi^retben eingelner prebigten p nerlieren. S[bgeicl)en non befon= beten älnläffen, bie eine bejonbete Vorbereitung forbern, mi3(^te i^ für bie getDij^nlii^e ^tebigt ftatt langet r^etorii^er Siegeln nur folgenbe oier ©runb = fä^e aufftellen, beten ffiefolgung unfete ^rebigttätigfeit roefentlit^ oeteinfa^en roirb: 1. 2Bit müffen bei jebet ^rebigt oon einem ftatfen SBillen butt^btungen fein, ein gang beftimmtes 3iel mit aller ftraft unb mit allen bei ^l. 5Rebe= tunjt gegiemenben SKitteln gu etreid)en. illfo niemals prebigen, nur toeil es fo übli^ •onbetn mit bem bten= ^toa^es SBott Seelen ober töit getabe mol roieber — leiber! — on ber SRei^e fin . nenben Söerlangen, mit §ilfe bet göttli^en ©nabe butd) unfer für ©Ott 3U getDtnnen ober nö^er gu ©ott gu führen, ^e^ier ^tieftet, bet bie ber 3eit t)etitel)t, bet feinen Seilanb unb bie Seelen lieb I)at, toirb bas felbitoer» ftänbli(| finben. SBiellei^t toitb balb bie 3eit iommen, too toir on ben Strofeeneden unb in ben Käufern prebigen rnüffen. Do toirb es oud» nt(^t barouf aníommen, ob toir fi^ön ftilifieite unb austoenb g gelernte ^irebigten befi^en, fonbern ob roit ben gottentfrembeten, gum Seil benlfoulen ÜRaffen 2Bal)rl)eit unb ftlori)ctt bieten liinnen, unb ob toir tDiUensmä(i)ttg genug finb, bie an 9Billcnsf^roöá)e fronfe Söícníd)f)eit emporgureifeen unb gum Obsequium Christi (2. Cor. 10, 3 f.) geraifietmafeen gu groingen. ^eilige 3ielftrebtgfeti muß besl)alb un[et ganges ©enien, tReben unb §anbeln, mitl)in ou(^ jebe unferer ^Jrebigten erfüllen, ©etoife bat bie SJieubelebung bet l)omiletií(ben ^rebigtort i^r ©utes gehabt, bat uns gu ben Duellen ber 1)1. ffierebfamfeit gurücigefüt)rt. Sonfbor toollen mit oon il)ren errungenfd)aften gelten. 9Iber um ©ottes toiUen fid) ni^t eingtg unb allein auf bie §omilie unb auf bie ißertfopenerllätung feftlegen, fonbetn feft gugepodt, unb mal toiebet grünblii^ tbcmati ^ obet ou^ fote^etif^ bie aBal)rl)e ten be^anbelt, bie unfere Seute beute am nottDenbigften baben! Sann braui^en u)ir füt bas oon üns mit oller ftroft gu erftre» benbe, feft beftimmte 3tcl nut no^: