Ich sehe deine Tränen [antikvár]

VorwortWas bewahrt den Menschen ernstlich vor Verkümmerung und erhält seine Leistungsfähigkeit und seine Freude? Befremdlich zu denken, daß es die Fähigkeit zum Trauern sein soll.Dieses Buch fordert aufzugeben, was eine Konsumgesellschaft zu ihren Bequemlichkeiten zählt: das Überspielen der individuellen Bedürftigkeit nach Nähe und Verständnis. Es hat sich längst herausgestellt, welche Probleme für diejenigen entstehen, die nicht mitspielen können, weil das Schicksal sie getroffen hat.Jorgos Canacakis und ich haben uns im Sommer 1980 durch ein zufälliges Telefonat kennengelernt, das eine Minute dauern sollte und länger als eine halbe Stunde wurde, weil ich auf interessante Art von ihm über die Bedeutung von Trauerprozessen und über die Ergebnisse seiner Trauerforschung ins Bild gesetzt wurde, ein zu jener Zeit für mich mehr am Rand liegendes Thema. Seine Stimme, was er zu sagen hatte und seine Begeisterung beeindruckten mich. Mit den Jahren ist aus dem kollegialen Verhältnis zweier Gestalttherapeuten eine Freundschaft entstanden.Das Bemühen der Kirchen um die Bewältigung der Trauer ist fehlgeschlagen, sonst hätte dieses Buch nicht geschrieben zu werden brauchen. Für den Autor handelt es sich dabei nicht um die Frage, ob man trauern soll oder ob lieber nicht, sondern auf welche Weise Trauer zu leben ist. Trauer ist Arbeit der Seele. In der Trauerarbeit befreit diese sich von Bindungen, die nicht mehr lebendig sind. Trauerarbeit ist schmerzvoll, darüber dürfen wir uns nicht täuschen. Wird dem Schmerz ausgewichen und findet die Trauer nicht ihren Ausdruck, weil Formen und Kanäle fehlen, die sie benutzen könnte, finden weder Trauerarbeit noch Abschied statt.In den letzten zwanzig Jahren wird über Tod, Sterben und Trauer mehr und mehr nachgedacht, geforscht und geschrieben. Wer sich informieren will, findet zahlreiche Bücher, die ihm