Italienische Majolikakunst [antikvár]

EINFÜHRUNG An entscheidenden historischen Wendepunkten verschärfen sich die sozialen und ideellen Gegensätze. Dies geschah auch in Europa, als das Mittelalter zur Neige ging und die Neuzeit anbrach. Die feudale Aristokratie war in ihrem Glauben an sich selbst wankend geworden, die hohe Geistlichkeit in ihrem Glauben an Gott. Die Verarmung großer Massen der Bauernschaft, die Auflösung des Zunftwesens, die zerrütteten finanziellen Verhältnisse, die sich ständig verstärkende Willkür der Mächtigen, die steigende Glaubenslosigkeit hatten bei der Geburt der neuen Lebensform Pate gestanden. Im Verlauf der sozialen und ökonomischen Umwandlung war das junge Bürgertum auf den historischen Schauplatz getreten und begann ihn von Grund aus zu verändern. Der Kapitalismus trat seinen Siegeszug an. Es fielen die feudalen Schranken, und es kam zu einem beschleunigten Kreislauf des Geldes und der Waren. Das Kreditwesen blühte auf. Die Gründung der Manufakturen zeitigte neue Produktionsmethoden. Eine bis dahin nicht vorstellbare Fülle mannigfaltiger Waren führte zum Aufschwung des Handels. Der wirtschaftliche Wettstreit veranlaßte die Menschen der Epoche, ihre Produktionsmittel ständig zu vervollkommnen, und erweckte in ihnen das Verlangen, die Geheimnisse der Welt, der Technik und der Wissenschaften, vornehmlich der Geographie, zu ergründen. Diesem Wissensdurst und der Goldgier verdanken wir die Entdeckung neuer Erdteile, die das Weltbild des Renaissancemenschen umprägen sollten. Der Konkurrenzgeist hatte den Renaissancebürger zu einem selbständig denkenden, unternehmungslustigen, zielstrebigen Menschen gemacht, der an Stelle der mittelalterlichen überirdischen Seligkeit sein Wohlergehen und seinen persönlichen Ruhm auf Erden suchte. Der Mensch wurde zum Mittelpunkt und zum Maßstab aller Dinge. Statt der deozentrischen mittelalterlichen Welt mit ihren frommen Heiligen verherrlichten Humanismus und Philosophie der Renaissance die homozentrische Welt. Ein frischer Wind war aufgekommen und durchwehte die Kultur und Kunst dieser Epoche, die von der neuen Klasse, dem Bürgertum mit seinem anspruchsvollen Geschmack, ins Leben gerufen wurden. 7