Japon [antikvár]

A fedlap kissé kopottas.
L'ame et la sensibilité des Japonais ont été si bien faonnées par le Shinto et par le bouddhisme, si bien conditionnées dans leur conception et leur représentation du monde, que pour approcher leur art et leur civilisation il est nécessaire de posséder au moins quelques notions sur ces deux religions. Mais n'en va-t-il pas de mérne de l'art roman ou de l'art gothique vis-á-vis du christianisme? Le grand ouvrage classique de Peter C. Swann étudie l'art du Japon depuis l'époque pré-bouddhique (époque Jomon puis Yayoi) jusqu'á l'entrée du Japon dans le monde moderne, en 1868. II envisage donc successivement les époques d'Asuka (538-645), de Nara (710-784), le début de l'époque de Heian (794-876), l'époque de Heian ou époque Fujiwara (895-1185), les époques de Kamakura (1185-1392), des Ashikaga (dite de Muromachi, 1338-1573), de Momoyama (1568-1615) et, enfin, la Iongue période de paix et de prospérité des Tokugawa (1615-1868). Un Iivre passionnant, et qui montre de fagyon remarquable comment l'art japonais, aprés avoir subi I'emprise de l'art chinois, trouva sa physio- nomie vraiment originale, tout empreinte d'élé- gance, de réalisme et d'humour.