Bővebb ismertető
AVANT-PROPOSCe livre n'est pas une biographie, bien qu'il s'astreigne a respecter, dans son dessin général, la chronologie des attitudes et des idées de Rousseau. Il ne s'agit pas davantage d'un exposé systématique de la philosophie du citoyen de Geneve, bien que les problemes essentiels de cette philosophie fassent ici l'objet d'un examen assez suivi.A tort ou a raison, Rousseau n'a pas consenti a séparer sa pensée et son individualité, ses théories et son destin personnel. Il faut le prendre tel qu'il se donne, dans cette fusion et cette confusion de l'existence et de l'idée. On se trouve ainsi conduit a analyser la création littéraire de Jean-Jacques comme si elle représentait une action imaginaire, et son comportement comme s'il constituait une fiction vécue.Aventurier, reveur, philosophe, antiphilosophe, théoricien politique, musicien, persécuté : Jean-Jacques a été tout cela. Si diverse que soit cette ouvre, nous croyons qu'elle peut etre parcourue et reconnue par un regard qui n'en refuserait aucun aspect : elle est assez riche pour nous suggérer elle-meme les themes et les motifs qui nous permettront de la saisir a la fois dans la dispersion de ses tendances et dans l'unité de ses intentions. En lui pretant naivement notre attention, et sans trop nous hâter de condamner ou d'absoudre, nous rencontrerons des images, des désirs obsessionnels, des nostalgies, qui dominent la conduite de Jean-Jacques et orientent ses activités d'une façon a peu pres permanente.Autant qu'il était possible, nous avons limité notre tâche a V observation et a la description des structures qui appartiennent en propre au monde de Jean-Jacques Rousseau. A une critique contraignante, qui impose du dehors ses valeurs, son ordre, ses classifications préétablis, nous avons préféré une