Kleines Lexikon der biblischen Eigennamen [antikvár]

In der Bibel kommen etwa 2000 Namen von Personen oder Gruppen/Völkern vor. Darunter befinden sich die máchtigen Völker des Altertums - wie Assyrer, Babylonier, Perser, Römer - und Stámme und Sippen, von denen niemand mehr etwas weifi; Gruppén, deren Name noch heute vielen geláufig ist (z. B. Pharisáer), und kaum noch bekannte (z. B. Epikureer). Aber das Hauptinteresse der Bibel gilt Einzelpersonen. Vor den Augen des Lesers entfaltet sich ein bunter Reigen verschiedenartigster Gestalten: Könige und Bettler,* Helden und Schurken und Feiglinge, Hirten und Handwerker, Profeten und Priester, anmutige Frauen wie Rebekka und Rut, finstere wie Isebel und Atalja, Heldinnen wie Debora und Judit. Manchen - wie Dávid oder Salomo - ráumt die biblische Darstellung einen breiten Raum ein; bei manchen - wie den Richtern in Richt 10,4; 12,8-14 - erscheint immerhin die Anzahl ihrer Töchter, Söhne oder Esel erwáhnenswert; die meisten jedoch sind nur trocken aneinandergereihte Glieder von Listen oder Ahnengalerien. Hinter den Listen oder Ahnengalerien steht zuweilen ein durchdachtes System, wie in der Völkertafel lMose 10; vielfach aber bleibt uns ihr Sinn verborgen. Als Kuriositát sei angemerkt, dafí in lChr 25,4 die Namen von Hananja bis Mahasiot einen Psalmtext ergeben. Die Vielfalt all jener Namen ist Gegenstand dieses Lexikons. Dabei strebt es Vollstándigkeit an, sofern der vorgegebene Rahmen das zuláfk. Deshalb sind nicht nur die Namen aller - irdischen und himmlischen - Einzelpersonen aufgeführt, sondern auch alle Namenstráger (deren genaue Zahl jedoch nicht zu ermitteln ist; denn oft mufi sich das Lexikon mit dem Hinweis begnügen: vielleicht/vermutlich identisch mit. . .), ferner die fremdsprachigen Titel (z. B. Pharao, Tetrarch) und Beinamen (z. B.Justus, Ni-