La Foi, le Dogme et les Chrétiens [antikvár]

INTRODUCTIONEn 1968, j'ai publié une série d'essais intitulée La Révélation et la quete de l'unité. Composés entre 1956 et 1966, ces essais étudiaient le processus selon lequel, au cours des deux décennies postérieures a la seconde guerre mondiale, les églises chrétiennes les plus importantes en vinrent a se redécouvrir, grâce a des discussions et au dialogue concernant la nature et la transmission de la Révélation.Depuis quelques années le climat théologique a changé de façon notable. Des points de vues nouveaiix, moins faciles a identifier selon les catégories reçues, réclament droit de cité. Toutes les Eglises chrétiennes et l'Eglise catholique romaine plus encore que la plupart d'entre elles se voient poser des questions angoissées. Les catégories théologiques et les principes les plus fondamentaux ont été remis en question de façon radicale, non seulement de l'extérieur mais aussi au sein meme de la tradition. Comme beaucoup de théologiens, j'ai été tres fréquemment invité a traiter, dans des conférences ou des articles, des problemes intellectuels brulants soulevés par ces phénomenes. Les sujets le plus souvent proposés tournaient autour de trois themes cruciaux : la foi, le magistere et le dogme. Les chapitres du présent ouvrage sont un recueil d'articles ou de conférences, écrits ou données sur ces trois sujets entre 1968 et 1970.Dans chacun de ces trois domaines, des crises graves se sont produites. En réfléchissant sur les questions qui m'étaient posées, je suis arrivé a cette conclusion que les chrétiens de notre temps sont sérieusement genés par l'absence d'un sens historique suffisant. Persuadés que les formes particulieres de doctrine et d'or-