La gueuse [antikvár]

LA GUEUSE Né le 11 juin 1925 au flanc du Lozere — le vieux mont rebelle —, petit-fils d'un chevrier, maquisard comme ses a'ieux avaient été cami-sards, militant, reporter, grand voyageur, Jean-Pierre Chabrol, enraciné dans le petit peuple éternel de sa Cévenne, fait front aux vents de son époque. L'inspiration — disons — biblique (Les Fous de Dieu) et l'inspiration sociale (Le Bout Galeux et Le Canon Fraternité) sont le plus souvent melées chez cet écrivain, qu'il nous entraîne en Corse (Fleur d'épine), en Allemagne (Les Innocents de Mars), dans le vieux Paris (La Chatte rouge), au Japon (Mille millions de Nippons, L'Illustre Fauteuil), ou dans sa vallée (la série des Rebelles). Il pratique sur le plus moderne des outils (la télévision) le plus vieil art du monde : la parole. . Révolte et méditation, passé et avenir, violence et générosité, mort, éternité, bref : la vie a recevoir, a garder, a donner, a ôter parfois, circulent sous la peau dans l'ouvre bouillonnante d'un écrivain qui s'accepte comme un homme, un etre bourré de contradictions, et tres souvent déchiré. Noël Tarrigues n'a pas dix neuf ans, mais dans la mine de La Ver nasse on n'en connaît pas de plus dur a la tâche, ni a la douleur. Bien sur, il aime Emmeline, « la petite bohémienne », qui» le lui rend bien, mais son cour appartient en vérité aux gueules noires, a ses camarades entassés a La Vernasse dans un bas quartier qui porte un nom for midable « les Cannibales ». Son livre de chevet est le Germinal de Zola, son dieu l'Enjolras de Victor Hugo, et sa grande angoisse en ces années de crise son adhésion au Parti communiste. Mourrail, le maître mineur, est prisonnier de son destin : un mariage a ses yeux féerique avec une demoiselle noble l'a privé a jamais de toute autre ambition. Il est et demeurera le serviteur de la compagnie d'exploi tation, pour le meilleur et pour le pire. Ces hommes et ces femmes vont et viennent entre leur doux village de Clerguemort et le trou d'enfer vers lequel affluent des Polonais, des Italiens, des Espagnols, des Arméniens, des Tcheques. C'est dans cette mine que nous voyons bouillonner l'histoire en gestation dont La Gueuse est la chronique grandiose. C'est de la que partent des fils qui nous relient a Hambourg ou s'implante la terreur hitlérienne, a Paris secoué par l'insur rection du 6 février, a Belleville, a Ales la-Rouge. Des silhouettes connues apparaissent : Léo Lagrange, Malraux, Chamson, Guéhenno, ou, de l'autre côté de la barricade, le préfet de police Chiappe. Tout cela n'est pas la politique, mais l'histoire vécue, une histoire que domine la figure de la Gueuse, la République dépoitraillée, comme l'a vue Delacroix, nourrice et mégere a la fois. Les enfants de Clerguemort jouent et revent dans ce climat qui fera d'eux des hommes d'une espece dangereuse.