L'Art des pays lointains [antikvár]

INTRODUCTIONUn monde de formes lointaines - voila le sous-dtre qu'on pourrait donner au livre car, dans tout ce pele-mele de documents ethnographiques que les explorateurs tcheques ont rapportés de leur voyages, dans tout ce mobilier, ces curiosités, ouvres d'art et objets souvent tres disparates, collectionnés par les amateurs, meme l'homme qui n'est pas féru d'ethnographie arrive a distinguer plusieurs systemes économiques, idéologiques et politiques. Simples ou complexes, ces objets parlent aussi bien des peuples qui ont une longue histoire que de ceux dont le passé nous est obscur, ils révelent de nombreuses affinités géographiques et ethniques. Ils apportent des témoignages non seulement des luttes que l'homme a menées, a l'aube de l'histoire, pour sauver sa vie, mais aussi des civilisations évoluées depuis de nombreux siecles et qui sont déja devenues bien étrangeres a la nature. Tous ces objets exhalent un charme étrange, ils invitent le spectateur a faire un voyage d'exploration a travers le monde et les siecles, ou il rencontrerait des hommes tres différents et l'humanité a divers degrés d'évolution.Exotisme? C'est quelque chose de plus important et de plus puissant qu'un spectacle curieux. Si l'on étudie les formes provenant des pays lointains, créées par des hommes de races et de religions différentes, on voit s'ouvrir devant soi des perspectives lointaines dans les profondeurs des âges. Des conditions de vie disparues a jamais s'y sont cristallisées, des impulsions éteintes depuis longtemps s'y sont conservées : c'est encore toujours l'homme qui nous parle de ses rapports primordiaux avec le monde, l'homme qui pose d'éternelles questions et explique et apprécie la vie en imaginant un certain ordre, en créant des catégories de formes. Nous nous sommes habitués a considérer, du point de vue esthétique, les ouvres provenant des pays étrangers et a etre sensibles a leur curiosité ou rareté. Seulement, si l'on continue a les étudier, on ne manque pas de découvrir, sous leur surface, une logique, la loi de k nécessité; on y retrouve non seulement le reflet de la société des temps révolus avec toutes ses conditions matérielles et ses castes sociales, mais aussi la nature, telle que le créateur de l'objet l'a vue en son temps, ses sentiments personnels et les sentiments communs a la collectivité. Ce sont des connexités imperceptibles dont on ne peut que difficilement faire état dans les rapports et les descriptions scientifiques. Un monde subtil d'idées, engendré sans cesse par le travail et la foi, par le désir, le reve et la crainte. Un monde basé sur la réalité concrete et sur l'expérience de la vie, mais 'élevant en meme temps dans une autre sphere, immatérielle celle-la, et qui domine au-dessus des faits et des contingences de tous les jours.Au-dela de tous ces objets, on devine leur cause premiere, leur origine et leur sens. Il nous arrive parfois d'épeler avec peine, sous l'aspect curieux d'un objet, son sens intime qui était pourtant parfaitement évident a la collectivité pour laquelle il avait été créé. Sans aucun doute, ces objets de musée, ces curiosités collectionnées par des amateurs exerçaient jadis une influence sur les sentiments de cette collectivité, formaient la subconscience de ses membres, exprimaient leur conception du monde. Aujourd'hui, ils sont pour nous la preuve de la façon dont les hommes avaient réagi a la nature et a la vie, ils représentent de précieux témoignages de l'éternelleIX