Le Courrier Octobre 1984 [antikvár]

UN PEUPLE FIDELE A LUI-MEME par Amadou-Mahtar M'Bow PAR son endurance et sa ténacité, le peuple tsigane a su préserver, dans ses pérégrinations, son authenticité et sa personnalité. Son nomadisme lui a fait côtoyer les nations les plus diverses, mais 11 ne s'est jamais perdu, ni meme dilué, en quelque terre que ce fut. Sans doute est-ce parce que son enracinement n'est pas matériel — a un sol — mais bien plus profond : a une conscience, a des valeurs sociales et humaines. C'est pourquoi son mouvement de par le monde reste, au travers meme de ses ruptures, un mouvement de continuité et de fidélité. A ce double titre, l'histoire de ce peuple si original, le plus international peut-etre par sa trajectoire historique, est du plus haut intéret pour l'Unesco, dans la mesure ou elle illustre de façon frappante certains des grands principes sur lesquels se fonde son action. En effet, les objectifs de l'Organisation sont aussi hien de favoriser la reconnaissance de l'identité culturelle de toutes les nations et de toutes les communautés, que de promouvoir les relations interculturelles et d'élargir le plus possible le dialogue entre les civilisations. Pour l'Unesco, il ne peut en vérité y avoir de culture subalterne. Quelle que soit sa puissance politique, économique ou numérique, chaque peuple a le droit absolu, en s'affranchissant de toute discrimination ethnique ou linguistique, de faire reconnaître et respecter ses valeurs propres. Aucune hiérarchie ne peut etre établie entre cultures majoritaires et cultures minoritaires — car la plus humble en apparence, la plus méconnue, peut etre porteuse de vérités nécessaires a toutes les autres. Universalité et spécificité des cultures apparaissent ainsi pour l'Unesco comme deux notions complémentaires. Et le destin du peuple tsigane prend valeur exemplaire — qui affirme sa permanence culturelle au travers meme de son insertion dans les différentes sociétés. A ces considérations générales, l'Africain que je suis est tenté d'ajouter quelques observations plus personnelles, portant sur la tradition orale et les valeurs si précieuses d'une culture nomade. La tradition orale a puissamment contribué a maintenir la vitalité des nations d'Afrique en sauvegardant leur âme, en soutenant constamment leur dignité. De meme, la tradition orale, qui est au cour de la culture tsigane, l'a sans doute largement soustraite aux atteintes de l'histoire. Précieusement retransmise d'une génération a l'autre, selon des voies qui ne sont pas sans rappeler les méthodes d'initiation communes a toutes les cultures traditionnelles, c'est elle, dans une large mesure, qui a permis aux Tsiganes de rester eux-memes. Le nomadisme, également si répandu en Afrique sahélienne, au côté des enracinements paysans les plus solides, et qui vit en relations d'échanges et parfois de symbiose avec les communautés sédentaires, a été lui aussi garant d'authenticité et de permanence culturelles. On peut donc dire, sans craindre le paradoxe, que les Tsiganes, ces « Voyageurs sur toute la terre », forment un peuple des plus stables quant a ses reperes éthiques et esthétiques. Ainsi, grâce a sa fidélité a lui-meme, ce peuple au halo de légende demeure-t-il un peuple vrai, sujet de sa propre histoire. Meme si son mode de vie est amené a changer, sa tradition se perpétuera, sans nul doute, source de valeurs morales, regle de vie, inspiration inépuisable d'une culture qui s'offre comme un apport éminemment original au reste de l'humanité. ¦