Le jeu de l'amour et du hasard [antikvár]

notice sur l'homme et l'ouvre LA PLAGE DE MARIVAUX • Malmené par Voltaire, relégué au second rang par ses contemporains trop agités par les remous Intellectuels et sociaux, Marivaux a pris une éclatante revanche. Devenu l'un des quatre grands de notre théâtre, il apparaît, si l'on en croit le répertoire récent, comnne le plus sur témoin de l'esprit français. Profondément, sous la délicate élégance du « marivaudage », c'est le cour humain, trouble et sensible, que Marivaux découvre. La fantaisie et le charme du monde qu'il créa lui réservent cette place originale qu'il revendiquait, a l'écart du « nombreux bétail des singes littéraires ». • Son théâtre se définit par la finesse de ses analyses et par sa grâce féerique. En ce siecle « philosophique », Marivaux et les familiers des salons sont plus que d'aimables lettrés ou de spirituels mondains. Esprits«modernes», ils discutent de subtils problemes. Ainsi est repensée la psychologie d'Aristote : en explorant l'âme humaine, Marivaux croit découvrir des continents nouveaux et progresser au-dela des « caracteres » du XVII° siecle. Du reste, ce gout des conquetes était une nécessité. Moliere (quoi qu'en dise l'Impromptu de Versailles : « sans sortir de la cour, n'a-t-il pas encore vingt caracteres de gens ou il n'a point touché? »), laissait un maigre héritage, pillé par les moralistes et quelques épigones; les médiocres du XVIII® siecle devaient reprendre, sans fausse modestie, les regrets de La Bruyere : « Tout est dit l'on ne fait que glaner apres les Anciens et les habiles d'entre les Modernes. » A ce vain ramassage, Marivaux préfere l'embarquement pour d'autres Cytheres : il précise, a plusieurs reprises, que ses comédies sont autant d'investigations minutieuses et qu'il voulut « guetter dans le cour humain toutes les niches différentes ou peut se cacher l'amour et l'en faire sortir ». o « Philosophe », Marivaux monte ses intrigues comme de balles expériences de physicien. La Silvia du Jeu, dont le cour n'est fait « comme celui de personne», est l'un de ces etres d'exception qui, seuls, révelent la vérité humaine. Sa franchise, sa jeune intransigeance, son gout du risque sentimental dénoncent des exigences et des élans profonds que les jeunes filles de bonnes familles s'imposent ordinairement d'étouffer. Rejoignant la formule cornélienne, Marivaux recherche, « hors de l'ordre commun », « des âmes peu communes ». Héros et comparses, pour préparer le public, soulignent et semblent excuser ce choix d'esprits ou de cas exemplaires, qui risquent de faire éclater le cadre de la comédie. Apres l'étonnement révolté de Lisette (I, I), Silvia proclame (III, 4) que son « histoire » : « c'est un mariage unique; c'est une aventure dont le seul récit est attendrissant; c'est le coup de hasard le plus singulier, le plus heureux, le plus » Déja, Moliere avait recherché, au-dela du vraisemblable, des situations Vi ' ' ¦ '. ¦. ¦¦ ;