L'Economico e l'Etico-Utile nella Formulazione Crociana dei Distinti [antikvár]

PREFAZIONE Nella Filosofía della pratica del 1908, Croce perviene alia definizione dell'attivita morale come azione etico-utile, come "nuova categoría spirituálé", che pone fine all'an-tico conflitto fra I'utilitarismo etico ed il moralismo astratto. Senza dubbio, questa é la svolta decisiva che, dopo un lungo e torméntalo periodo di riflessioni, non solo consente una piú matura formulazione dell'attivita pratica nel sistema circolare, ma pone anche le premesse di quella che, dal 1924 in poi, sará la teoria della storia etico-politica. Scopo principale del presente lavoro é quello di esaminare criticamente la genesi della categoría etico-uti-le nel contesto piú generale del sistema dei distinti, te-nendo conto del fatto che la letteratura crociana non ha considerato abbastanza questo decisivo punto di svolta del 1908. D'altra parte, non si comprender ebbe appieno tutto ció, se la "nuova categoría" etico-utile non fosse posta in relazione al concetto di economía. Per cui, limitando la ricerca agli anni 1893-1908, ho ripercorso criticamente l'itinerario crociano che conduce alia rivendicazione della positivitá dell'Utile, facendo soprattutto risaltare le aporie e le tensioni derivanti dalla definizione della categoría economica, che andrá configurandosi come forma-ricettacolo, che in sé comprende via via esperienze diverse, come la naturalitá, il sentimento, le scienze, il diritto e la politica. In quegli anni, insomma, si compie l'elaborazione di un sistema per nulla statico e definitivo; giacché, dietro