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INTRODUCTION
La correspondance de l'Aretin est son chef-d'ouvre. Le public français ne la connaît pas; car on n'a guere traduit jusqu'ici que les deux dialogues a scandale et les mauvais vers destinés a accompagner les gravures obscenes (disparues) de Marc-Antoine d'apres les dessins de Jules Romain; c'est peu et d'un intéret limité, car meme les Ragionamenti della Nanna e della Antonia, della Vanna e della Pippa, avec toute la verve et les allusions facétieuses de ser Pietro, relevent d'un genre étroit qu'on pourrait appeler : mérétricien, comme la graveleuse Lozana andalusa et la Célestine, appréciées des Espagnols. On y enchaîne sur un fil narratif factice des descriptions scabreuses et des situations cocasses. En fait, comme l'a fort bien indiqué G.F. Folena, si l'indépendance audacieuse et amusée dont fait preuve l'auteur dans l'exploration des mours lui a assuré un bon succes de scandale, l'intéret de l'ouvrage est aussi et surtout dans le soudain épanouissement d'une littérature anti-académique, d'une écriture large et directe, qui marque l'émancipation du courant classique. On en est bien d'accord. Mais cette vitalité, cette liberté, cette fantaisie se perçoivent moins dans les Ragionamenti que dans les Lettere, ou on les trouve a l'état pur, ou elles jouent en tous les sens avec une infatigable volubilité.
Pietro Bacci dit l'Arétin a voulu etre et a réussi a etre un personnage dont on parle, un homme en évidence, admiré et