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L'homme est fait pour Dieu
Résurrection
A ceux qui, a l'instar de saint Augustin, de saint Ignace de Lx)yola, de Charles de Foucauld, ont fait un jour l'expérience bouleversante de l'irruption de Dieu dans leur vie, le theme du présent cahier de Résurrection apparaîtra comme une évidence.
Cexix-ci rediront avec le grand docteur africain : « Tu nous as faits pour toi et notre cour est inquiet jusqu'a ce qu'il t'ait trouvé. > Ils méditeront le fameux principe et fondement des « Exercices » : « L'homme est fait pour servir, louer et honorer Dieu. » Ds confesseront avec le plus célebre ermite du xx° siecle : « Aussitôt que je sus qu'il y avait un Dieu, je compris que je ne pouvais faire autrement que de vivre uniquement pour lui. »
Pourquoi donc cette affirmation aussi centrale de notre foi est-elle si peu prise au sérieux dans notre Occident moderne ? On concédera, en effet, qu'il faut dans ime vie humaine donner une certaine place a la religion pour consacrer les grands moments de la vie humaine, on accordera éventuellement ime certaine réalité a la vie spirituelle. Mais orienter la totalité d'une existence en fonction de Dieu, cela ne semble pas sérieux.
Faire a Dieu une place dans notre vie ou trouver notre place devant Dieu, seule source de notre vie ? Tout chrétien est confronté un jour a cette alternative, c'est le moment de la « seconde conversion ». Comprenons alors que Dieu est tout et qu'il est indécent d'assigner a Dieu une place, fut-elle la plus élevée de notre systeme de pensée. C'est Dieu qui juge et qui donne a chacun sa place selon sa vocation propre et pour son vrai bonheur.
Assigner a Dieu une place bien connue, que ce soit pour l'honorer ou pour mieux l'en déloger, c'est l'étemelle tentation